转世灵童(tóng)这个(gè)词语(yǔ)不知道大家有没一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤有听说过，这(zhè)是一种(zhǒng)藏(cáng)传佛教的说法，对于不(bù)了解的人来说，第一次听到转世灵童的时候(hòu)会从(cóng)字面上(shàng)去理解这个词语的意思，质疑(yí)转世(shì)灵童(tóng)这(zhè)样的(de)事(shì)情到底有科(kē)学依(yī)据吗？或者又是从(cóng)其他(tā)地方(fāng)了(le)解相关消息，给人(rén)如(rú)此严肃感(gǎn)觉的事(shì)情最(zuì)后(hòu)居然是用(yòng)抓阄的方式来决定(dìng)的，未免(miǎn)有些太(tài)好笑了吧(ba)，对于这点我们下面就详细了(le)解(jiě)了解，最起(qǐ)码(mǎ)以后说起来这(zhè)种事情的时候才(cái)不会显得很无(wú)知，转世灵童其实(shí)根本不是(shì)我们想象(xiàng)中的那(nà)种(zhǒng)投胎转世。

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很多人(rén)一听(tīng)说转世灵童就觉(jué)得不科学，是骗人的东西，但其实许(xǔ)多事情(qíng)存在即(jí)合理，况(kuàng)且转世(shì)灵(líng)童(tóng)又不是(shì)大家想象中的投胎转世会(huì)带着(zhe)以前(qián)记忆的那(nà)种，所(suǒ)谓的转(zhuǎn)世灵(líng)童只是(shì)我国藏教的(de)一(yī)种文化制度，这种制度是藏传(chuán)佛教特有的传承方式，起源于(yú)公元(yuán)12世纪西藏佛教噶玛噶举派该(gāi)派黑帽系首领(lǐng)圆寂后门徒推举一幼童(tóng)为转世继(jì)承从那之后就开始有了活佛转世的(de)办(bàn)法，各(gè)教派先后效仿(fǎng)此方(fāng)法(fǎ)。

在公(gōng)元14、15世纪之交，藏传佛教(jiào)格(gé)鲁派创立(lì)，并逐渐形成了(le)达赖喇嘛(ma)和班禅(chán)额尔德尼两大活佛系统。转世制(zhì)度则是在格鲁派创始人宗(zōng)喀巴(bā)的最小(xiǎo)弟子根敦朱巴圆寂后(hòu)，为了防止内部分裂，于(yú)是采取了(le)这(zhè)种噶玛噶举派的转世办法，由高僧(sēng)及根(gēn)敦朱巴的亲属指(zhǐ)定一名男(nán)孩作为根(gēn)敦朱巴的转世，这种方法就形成了赖(lài)喇嘛活佛转世(shì)系统(tǒng)，不过经过历史的(de)演变，后来的达赖喇嘛都(dōu)必(bì)须经中央政(zhèng)府册封才能得(dé)以确认。

寻找转(zh一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤uǎn)世灵童的方法有很多，大(dà)概(gài)分为(wèi)非掣签(qiān)方(fāng)式和金瓶(píng)掣签方式，前者可以按照遗嘱、预言、神谕、征(zhēng)兆、奇观等方法寻找(zhǎo)转世(shì)灵童，至于(yú)后者是从清朝乾隆时期开始(shǐ)出现(xiàn)的金瓶掣签方(fāng)式，为了避(bì)免徇情指认，于是活佛转(zhuǎn)世的认(rèn)定权开始掌握在(zài)中(zhōng)央手中，由中央(yāng)直接(jiē)审批和册封(fēng)，这(zhè)种认定方(fāng)式还(hái)算正常，倒是之前(qián)的非(fēi)掣签方(fāng)式(shì)实在(zài)是太随心所欲(yù)了，简直是完全撞(zhuàng)运气抽签决定一样(yàng)。

转世灵(líng)童这种(zhǒng)事情(qíng)其实并没有科学依据，只不过是一种文化而已，大(dà)家可以不理(lǐ)解但也不能不(bù)尊重人家的文化，中国(guó)上下几千(qiān)年，很多文化(huà)都是现(xiàn)在的(de)我们所不(bù)能(néng)完(wán)全(quán)理解的，不能理解就要学会体谅，存在(zài)即合理(lǐ)，只(zhǐ)要这种制度还(hái)没有被彻底取缔，那么(me)就一定(dìng)有道理，当然不管是转(zhuǎn)世灵(líng)童还(hái)是转(zhuǎn)世制度现(xiàn)在基本上都已经看不到了(le)，大家(jiā)生活如此丰(fēng)富多彩，谁还会去关心(xīn)这(zhè)种问题啊。

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