割(gē)礼这个风俗(sú)主要是集(jí)中(zhōng)在埃塞(sāi)尔(ěr)比(bǐ)亚、结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音犹太人和穆斯林(lín)这些人的身(shēn)上的，在我们如今看起来(lái)这并不是一个(gè)正确的做法(fǎ)，这(zhè)次我们就(jiù)来了解一(yī)些犹太人割礼是(shì)割什么吧，割礼(lǐ)是小(xiǎo)孩子在很小的(de)时候，对于(yú)他们的身体做(zuò)的一种割(gē)礼，其实(shí)在(zài)如今的文(wén)明(míng)社会看起来的话是很不人道的，那么割礼(lǐ)究竟是割的什么地(dì)方呢?为什么那么(me)痛苦的(de)做法如今还是有国家(jiā)在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣(sū)的约(yuē)定(dìng)。

犹太人割礼

犹太人(rén)割礼是从很早的时候就流传下来的(de)，其实发(fā)生(shēng)在(zài)很早(zǎo)以前，当时的(de)人(rén)间(jiān)已(yǐ)经(jīng)变(biàn)了模样，人(rén)们(men)之间再也(yě)没有了善(shàn)良，也没有了爱，他们都(dōu)是生活(huó)在嫉妒中的(de)日子，这个人间都笼罩(zhào)了(le)阴(yīn)暗(àn)的雾气，上帝对于人们非常的失望(wàng)，而耶稣(sū)却非常爱自(zì)己的孩(hái)子们，所以他想(xiǎng)要去救这些自(zì)己子民(mín)，所以他在(zài)人间挑选了(le)一个人，他和这个人立(lì)下约(yuē)定(dìng)，只要这个人(rén)信奉他，照着(zhe)他的旨意去做事情，那(nà)么他就会得到所有的福报，而且他的子孙(sūn)也(yě)会有同(tóng)样的福报。

犹(yóu)太人

这个(gè)的人就是亚(yà)伯兰，他那个时候已(yǐ)经86岁(suì)了(le)，和上帝立下了约定之(zhī)后，他的妻子给他生了(le)一个儿子，这(zhè)个(gè)的(de)儿子饼子是以(yǐ)实玛利，但是之后的耶(yé)稣再也没(méi)有出(chū)现过(guò)，直到(dào)以(yǐ)实玛(mǎ)13岁之后，耶稣再次的出现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次(cì)的和亚(yà)伯兰重申了自己和的他的约定(dìng)，并(bìng)且还告诉他，他们之间(jiān)彼(bǐ)此的约(yuē)定中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承受恩典(diǎn)，他(tā)的子(zi)子(zi)孙孙都是(shì)会承受(shòu)更多的恩典的。

割礼(lǐ)是割什么

在这次(cì)的约定中，耶稣要(yào)让亚(yà)伯兰的后裔子子孙(sūn)孙(sūn)，越来越繁多，而且丰富(fù)富(fù)饶，而且还赐给了迦南给亚(yà)伯兰(lán)，让他和他(tā)的后裔(yì)世世代(dài)代都(dōu)生活在这片土地上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰(lán)约(yuē)定(dìng)了，他们之间的契约是(shì)用割礼来作为(wèi)记(jì)号(hào)的(de)，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的(de)孩子(zi)都(dōu)是要接受(shòu)割(gē)礼(lǐ)的，因为这样才能蒙受上帝的恩典，如(rú)果没(méi)有割礼的记号的话，那么(me)就(jiù)不是神赐福的人(rén)，所以亚伯兰就让全族的人都做(zuò)了割礼。 

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