粉骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白在人间的(de)意(yì)思是什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间的(de)。

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粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明代于(yú)谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物(wù)言(yán)志(zhì)，采用(yòng)象征手法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石灰，实际(jì)借(jiè)物喻(yù)人，托物(wù)寄(jì)怀，表现了诗人高洁(jié)的理r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名(míng)称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次(cì)的锤(chuí)击开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作(zuò)“粉身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕，要留(liú)清白在人间的(de)意思(sī)？

　　意(yì)思是(shì)：即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能从深(shēn)山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当(dāng)做很平常(cháng)的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留(liú)在人世(shì)间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石(shí)灰(huī)洁白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿出(chū)深山”是形容开采石灰石很(hěn)不容易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然(rán)是(shì)指烧(shāo)炼石(shí)灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么写烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论(lùn)面临(lín)着怎样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形(xír在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么ng)象地写出将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石(shí)灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到其(qí)中可能寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最(zuì)后一(yī)句“要留清白在人(rén)间”，更是作(zuò)者(zhě)在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴(dài)。

　　明(míng)英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固(gù)守北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民(mín)族(zú)英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可(kě)以说是于谦生平和人格(gé)的真(zhēn)实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把(bǎ)物(wù)的性格和人(rén)的性格熔铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在(zài)物，而意(yì)在(zài)人，不言(yán)人而人在(zài)其中(zhōng)，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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