胡服(fú)骑射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么是(shì)《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自(zì)《资(zī)治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了(le)赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑(qí)射(shè)改革(gé)的(de)故事(shì)的。

　　关于胡服(fú)骑射的故事及(jí)启示感悟，胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么(me)以及胡服骑射的故事(shì)及(jí)启(qǐ)示感悟，胡服骑射(shè)的故事及启示50字，胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们什么，胡服骑(qí)射(shè)的启示是什(shén)么，胡服骑射的历史故事(shì)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

胡服骑射的(de)故事及启示(shì)感悟，胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时候，赵国正处(chù)在(zài)国势(shì)衰落时(shí)期，就(jiù)来(lái)连(lián)中山那样(yàng)的邻(lín)界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在地理位置上，东(dōng)北同东(dōng)胡相(xiāng)接，北源边与匈奴(nú)为邻(lín)，西北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些(xiē)部落都是以(yǐ)游牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑(qí)兵进犯赵国(guó)边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军(jūn湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少)事服饰(shì)方(fāng)面有一些特(tè)别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战都(dōu)比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原的兵车(chē)、长矛(máo)相(xiāng)比，具有更大的灵(líng)活机动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民(mín)族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应(yīng)部队，带(dài)着这(zhè)样的部队驰(chí)骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国(guó)强盛的(de)武灵王(wáng)，对胡人骑(qí)兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道(dào)路，就对将军(jūn)楼缓(huǎn)说：我国处在强敌(dí)包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡(hú)人之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故(gù)事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马(mǎ)车(chē)之类(lèi)的(de)机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的(de)长(zhǎng)处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王(wáng)）将胡服(fú)骑(qí)射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日而(ér)毕，遂下令(lìng)易(yì)胡(hú)服，改(gǎi)兵制，习(xí)骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博(bó)带长袖(xiù)大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑(qí)在马上(shàng)射(shè)箭(jiàn)），有别于中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来(lái)的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的趋势，为国家的稳固(gù)和发展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服(fú)骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服(fú)骑射(shè)改(gǎi)革的故(gù)事。

胡服骑(qí)射的故(gù)事

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北(běi)进攻中山(shān)国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再向北(běi)直至数千里的大漠，向(xiàng)西(xī)攻到黄(湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少huáng)河，登上黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射(shè)箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做(zuò)，一定能把(bǎ)北方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服(fú)，其中，公子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家事(shì)听(tīng)从父母，国政服从(cóng)湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担(dān)心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理国(guó)家有一(yī)弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为根本(běn)；处理政(zhèng)事要有(yǒu)一定原则，要(yào)以施(shī)行政令(lìng)为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论明(míng)白，而推行法令必(bì)须从贵(guì)族近(jìn)臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助(zhù)叔父您的榜样来完成(chéng)改穿(chuān)胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤(xián)之人教化(huà)下，采用(yòng)礼(lǐ)乐(lè)仪制，是远方国家前来游观，让(ràng)周边地区(qū)学习效法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您舍此(cǐ)不顾，去仿效外(wài)族(zú)的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背(bèi)人心的举动，我希望您(nín)慎(shèn)重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北(běi)面(miàn)有燕国(guó)、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国(guó)依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人(rén)民，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗城，如果不(bù)是(shì)老天保佑，鄗城几(jǐ)乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此事(shì)先王深以为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四(sì)面的灾(zāi)难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公(gōng)子成(chéng)镇腊幡然(rán)醒悟，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式(shì)下达(dá)改穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人(rén)的思维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡人(rén)作战的优点，他们机(jī)动力强而且速度快，服(fú)装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机，机动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少