吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者(zhě)的美(měi)是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什么用法

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”城(chéng)北徐(xú)公(gōng)，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信(xìn)，而复(fù)问其(qí)妾曰(yuē)：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客(kè)从(cóng)外来，与坐谈，问之(zhī)客(kè)曰(yuē)：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不若君之美(měi)也(yě)。

　　”明日(rì)徐(xú)公来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身长五十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天早晨他(tā)穿戴好(hǎo)衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)呢？”他(tā)的妻子说：“您美极(jí)了(le)，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城北的徐公(gōng)齐(qí)国的最美的(de)男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能(néng)比得上您呢(ne)？第(dì)二天，有客人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公(gōng)不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子认(rèn)为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是(shì)有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国(guó)时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时(shí)的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威王，被(bèi)任(rèn)相国(guó)，封(fēng)于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号(hào)成侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威(wēi)王奖励群臣(chén)吏民进谏，主张革(gé)新政治，修订法(fǎ)律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此(cǐ)齐国(guó)渐强。

　　前360年(nián)前后(hòu)，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美(měi)我(wǒ)者 的美(měi)什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美我者(zhě)，欲有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自己觉(jué)得不如他美丽(lì)；照着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐(xú)公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的小(xiǎo)妾认为我美东隅已逝桑榆非晚是什么意思，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了(le)邹忌这样(yàng)有自知(zhī)之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表(biǎo)现了(le)齐威王知错能改，从谏(jiàn)如流的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫切(qiè)愿(yuàn)望和巨(jù)大(dà)决心。

　　告(gào)诉(sù)读东隅已逝桑榆非晚是什么意思(dú)者(zhě)居上者只(zhǐ)有(yǒu)广空中(zhōng)碧开(kāi)言路(lù)，采纳群(qún)言，虚心(xīn)接受批评意(yì)见并(bìng)积(jī)极(jí)加(jiā)以(yǐ)改正(zhèng)才有可能(néng)成功。

　　文(wén)章以“孰美(měi)”的(de)问答(dá)开篇，继写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为(wèi)，并(bìng)因小悟大，将(jiāng)生活小事与国大(dà)事有机地联系(xì)起来(lái)。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间的兼(jiān)并战(zhàn)争，各统治(zhì)集团(tuán)内部新旧势力(lì)的斗争，以及民(mín)众风(fēng)起云涌的反(fǎn)抗斗争，都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活(huó)跃的(de)阶层出(chū)现(xiàn)在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自(zì)己(jǐ)的才能和学识，游说于各(gè)国之间(jiān)，有(yǒu)的(de)主张连横(héng)，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些(xiē)人(rén)为策士或纵横家。

　　他们(men)提出一(yī)定的政治主张或斗争策(cè)略，为某些统(tǒng)治(zhì)集团(tuán)服(fú)务，并(bìng)且往往(wǎng)利用当时(shí)错综复杂的(de)斗争形势游说(shuō)使诸侯采纳，施展着(zhe)自(zì)己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认识到(dào)，人心(xīn)的向(xiàng)背，是(shì)国家政权(quán)能否巩固的(de)决定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以东隅已逝桑榆非晚是什么意思，他们争(zhēng)相招揽(lǎn)人(rén)才(cái)，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支持。

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