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  意思:美丽。

  出(chū)处:战国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》原(yuán)文节选

  邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。

  朝服衣(yī)冠,窥镜,谓其妻(qī)曰:“我孰与城北(běi)徐(xú)公美?”其妻曰:“君美甚(shèn),徐公何能及君也?”城(chéng)北徐公,齐国之美丽者(zhě)也(yě)。

  忌不自信(xìn),而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾(qiè)曰:“徐公(gōng)何(hé)能及(jí)君也?”旦日,客从外来(lái),与坐谈,问之客曰:“吾(wú)与徐公孰美(měi)?”客(kè)曰:“徐公不若君之美也。

  ”明日徐公来,孰视(shì)之,自以为不如(rú);

  窥镜而自视(shì),又弗如远甚(shèn)。

  暮(mù)寝而思之,曰:“吾妻之美我(wǒ)者,私我也(yě);

  妾之美我(wǒ)者(zhě),畏我(wǒ)也;

  客之美我者,欲(yù)有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》原文节选翻译(yì)

  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美(měi)丽。

  有(yǒu)一天早晨他穿(chuān)戴好衣(yī)帽,照着镜子(zi),对他的妻(qī)子说:“我与城北(běi)的徐公相比,谁更美(měi)丽呢?”他(tā)的妻子说:“您(nín)美极了,徐公怎么能(néng)比(bǐ)得上您呢?城(chéng)北的(de)徐(xú)公齐国的最美的男子。

  邹忌不相信自己(比徐公美),于是又问他的(de)小妾说(shuō):“我和(hé)徐(xú)公(gōng)相比,谁更美丽?”妾说(shuō):徐公怎么能比得上您呢?第二天,有客人从(cóng)外面来拜访,邹忌和他坐(zuò)着谈话,邹忌问客人道:“我和徐(xú)公相(xiāng)比,谁(shuí)更美丽(lì)?”客(kè)人说:“徐公不(bù)如您美丽啊(a)。

  ”

  又过了一天(tiān),徐公前来拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详他,自己觉(jué)得不如他(tā)美丽;

  看(kàn)着镜子里的自己,更是觉(jué)得(dé)自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚(shèn)远。

  傍晚,他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想这件事,说:“我的妻子(zi)认(rèn)为我(wǒ)美,是偏爱我;

  我(wǒ)的小妾认(rèn)为我美,是惧怕我(wǒ);

  客人赞(zàn)美我美(měi),是有事情要求于(yú)我。

  ”

邹忌简(jiǎn)介

  邹忌(约前(qián)385年(nián)—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战国时(shí)期齐国人。

  《史(shǐ)记》亦作驺忌,齐桓公田(tián)午(wǔ)时(shí)的大臣(chén);齐威王田因齐(qí)时期,以鼓琴游说齐(qí)威王,被任相国,封于下邳(今江苏睢(suī)宁(níng)古邳镇)福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗,号成侯(hóu);后(hòu)又(yòu)侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

  他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏,主张革新政治,修订法律,选拔人才,奖励贤臣,处罚(fá)奸(jiān)吏(lì),并(bìng)选荐得力大(dà)臣坚守四(sì)境,从此齐国渐强(qiáng)。

  前360年(nián)前后(hòu),齐威王(wáng)起用邹(zōu)忌实行(xíng)改革,“谨(jǐn)修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美(měi)我者 的美(měi)什么意思

  意(yì)思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

  原文节选:明日徐公来,孰视之,自(zì)以为不如;窥镜(jìng)而(ér)自(zì)视,又弗如远甚。

  暮寝而(ér)思之,曰:“吾妻之(zhī)美我者(zhě),私(sī)我也(yě);妾(qiè)之美(měi)我者,畏我也;客之美我(wǒ)者(zhě),欲(yù)有求于我(wǒ)也。

  ”

  译文:又过(guò)了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不如他美(měi)丽;照着镜子里的自己(jǐ),更(gèng)是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

  傍晚,他(tā)躺在床上休(xiū)息时想这件(jiàn)事(shì),说(shuō):“我的妻子认斗举为(wèi)我美,是(shì)偏爱我(wǒ);我的小妾(qiè)认为我美,是(shì)惧怕(pà)我;客(kè)人赞美我美(měi),是有事(shì)情要求于我。

  ”

扩展(zhǎn)资料

  文(wén)章塑造了邹忌这(zhè)样(yàng)有自知之明,善于(yú)思考,勇于(yú)进谏的贤(xián)士形象。

  又表现了齐威王(wáng)知错能改,从谏如流的明(míng)君形象,和革(gé)除弊端(duān),改(gǎi)良政治的迫切(qiè)愿(yuàn)望(wàng)和(hé)巨大决心。

  告诉读(dú)者居上者只有广空中碧开言路(lù),采纳群言,虚心接(jiē)受批(pī)评意见并积极加以改正才(cái)有可能(néng)成功。

  文章以“孰美”的问答开(kāi)篇,继(jì)写邹忌暮寝自思,寻(xún)找妻(qī)、妾、客人赞美自己的(de)因为,并因小悟大,将生(shēng)活小(xiǎo)事与(yǔ)国大事(shì)有机地联系起来。

  由自(zì)己的“敝”,用(yòng)类比培(péi)瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王(wáng)之(zhī)敝甚”,充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的(de)讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴熟(shú)的从(cóng)政谋略。

  邹忌正是(shì)以自(zì)身的生活体悟(wù),委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路(lù),改革弊政,整顿吏治(zhì),从而收到(dào)很好(hǎo)的效(xiào)果。

  创作背景:春(chūn)秋战国之际,七雄并立,各国(guó)间的兼并战(zhàn)争,各(gè)统治集团内部新旧势力的斗争,以及(jí)民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争,都异常(cháng)尖锐(ruì)激烈(liè)。

  在这激烈动荡的时代,“士(shì)”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在政治舞台上。

  他们以自己的(de)才能和学识,游说于(yú)各国之间,有的(de)主张连横,有的(de)主张合(hé)纵(zòng),所以(yǐ),史称这些人为(wèi)策士或纵横(héng)家。

  他们提出一(yī)定的政治(zhì)主张或斗争(zhēng)策(cè)略,为某(mǒu)些统治集团服务(wù),并(bìng)且往往利(lì)用当时(shí)错综复(fù)杂的(de)斗争形势游说使诸侯采纳,施展(zhǎn)着(zhe)自(zì)己治国安邦的才(cái)干。

  各国(guó)统治者也(yě)认识到(dào),人心(xīn)的向(xiàng)背(bèi),是国(guó)家政权能否巩固的(de)决定(dìng)性因素。

  失(shī)去(qù)了(le)民(mín)心,国家的统(tǒng)治就(jiù)难以维持(chí)。

  所以,他们争(zhēng)相招揽人才,虚心纳(nà)谏(jiàn),争取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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