无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性(xìng)是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的(de)独立(lì)性；“无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思(sī)？，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名(míng)。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不(bù)在(zài)深(shēn)，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使(shǐ)动用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句：无案(àn)牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的(de)声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之(zhī)有什(shén)么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么意思

　　 之自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩(zhào)山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听话(huà)者(zhě)的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示(shì)修饰(shì)、领(lǐng)属的关系，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间，取消句子(zi)独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词(cí)、形(xíng)容(róng)词）和补语之(zhī)间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示(shì)时间(jiān)的副(fù)词(cí)后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们(men)的修饰语之(zhī)间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年(nián)~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一(yī)）可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三人称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之(zhī)间(jiān)，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之(zhī)所(suǒ)存，师之(zhī)所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得(dé)，以其求(qiú)思之深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在(zài)被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语(yǔ)或介(jiè)词之前，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无(wú)义(yì)，译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气(qì)助词(cí)，放在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所(suǒ)属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提前宾(bīn)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室(shì)金(jīn)铭》）——各种(zhǒng)草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物(wù)后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使原来的主谓句成为句子成(chéng)分(fēn)或(huò)复句的成(chéng)分。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其格式为(wèi)：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而不受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花是(shì)花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译(yì)：当政治(zhì)上(shàng)最高理(lǐ)想实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在(zài)不(bù)及物(wù)动词、形(xíng)容词(cí)或(huò)时(shí)间副(fù)词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思、“她们(men)”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了(le)他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的(de)船(chuán)篷覆(fù)盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)为非常惊异(yì)这件事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译(yì)：听(tīng)说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山(shān)》）译(yì)：还不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中有到、去、的(de)意思，词性不同(tóng)意(yì)思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(líng)（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面(miàn)有人名或(huò)人称代词，整个句(jù)子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其纹(wén)理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一(yī)个名词或代词（主语）和一个动词或形容词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个字(zì)，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作用。

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