三(sān)字经中苟(gǒu)不教性乃迁是(shì)什么意思，苟不教性乃(nǎi)迁(qiān)的下一句是(shì)这句话(huà)的意思为：如果从(cóng)小不(bù)好(hǎo)好(hǎo)教(jiào)育，善良的本性就会变坏的。

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三字(zì)经(jīng)中苟不教性(xìng)乃迁是什(shén)么(me)意(yì)思，苟不教性乃迁的下一句

　　出自《三字经(jīng)》，《三字经》是我国的(de)传统启蒙教材，今天小编就来和大家聊(liáo)一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传统启蒙教(jiào)材(cái)。

　　在(zài)中国古代经典当中，《三字经(jīng)》是最浅显易懂的读本之一。

　　《三字(zì)经(jīng)》取材典范，包括中国传统(tǒng)文化(huà)的文学、历史、哲学、天文(wén)地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思(sī)想又包括(kuò)了“仁，义，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三字(zì)经(jīng)》的同时，就了解了常识、传统(tǒng)国学及历史故事，以(yǐ)及故事内涵(hán)中(zhōng)的做(zuò)人做事道理。

　　《三字经》是我国不(bù)可多(duō)得的宝贵(guì)遗产，有不同版本，全文字数从1120字(z蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗ì)至1722字不等(děng)。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文(wén)》都是我国(guó)优秀的(de)蒙学读(dú)物，并称为"三、百(bǎi)、千(qiān)"。

　　人之(zhī)初，性本(běn)善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性(xìng)乃迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵(guì)以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断(duàn)机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子(zi)不学，非所宜(yí)。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成(chéng)器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子(zi)，方少时。

　　亲(qīn)师友(yǒu)，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　1、《三字经(jīng)》是我中华悠悠五千年灿烂的经典(diǎn)传统(tǒng)文化之(zhī)一，它是中华儿女智慧的(de)结晶，它承载着一个(gè)民族的历史与(yǔ)精神，体现了独特的教育思想和文(wén)化魅力(lì)。

　　这是中国几千(qiān)年(nián)来形成的独特的(de)民族(zú)文(wén)化，在世(shì)界上也是举足(zú)轻重，并受到全世界的广泛关(guān)注。蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗>

　　2、《三(sān)字经(jīng)》读起来朗朗上口，简明扼要，是(shì)以中国历史为(wèi)素材(cái)，植根于(yú)传(chuán)统文(wén)化，强调教育以“德”为先(xiān)，学贵(guì)在恒和(hé)环境对学习(xí)的影响，讲(jiǎng)述教(jiào)育与学习重要性的教育(yù)论著。

　　同(tóng)时也是我国代古一部传统的儿童启蒙(méng)识字教育课本(běn)。

　　3、在现在这个复(fù)杂多变(biàn)的(de)社(shè)会环境(jìng)下，德育教育也成(chéng)为(wèi)现(xiàn)行教育改革所面临(lín)的一个重要(yào)课(kè)题(tí)。

　　现在很多(duō)学(xué)校也把(bǎ)传(chuán)承中(zhōng)华民族经典传统文化作(zuò)为(wèi)新时期(qī)德(dé)育(yù)教育发(fā)展的(de)重要途径。

　　传统文化的核(hé)心就是“德育(yù)”，《三字经》中说：“首孝悌，次(cì)见闻”，可见在传统的教育(yù)中，是把德育放在首位(wèi)的，一(yī)个(gè)人首先得(dé)要有“孝(xiào)悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民(mín)族悠(yōu)久(jiǔ)的传(chuán)统文化是中华先贤们几千年来(lái)智慧(huì)的结晶，它使我中华民族历经(jīng)几千年生生(shēng)不息，屹立不倒(dào)。

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