在关于东开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场方朔的(de)传说中有很多不可思议(yì)的神(shén)话传说，而怪哉虫就是其(qí)中之一，东方朔更是说(shuō)这个怪哉虫是备受折磨的民众怨气所化，而遇到酒水的话就会(huì)溶(róng)解，此说法令汉(hàn)武帝大吃一(yī)惊，虽(suī)然将信将疑但(dàn)照做后真的应(yīng)验了，而究竟这(zhè)个怪哉虫实(shí)际上是个(gè)什么东(dōng)西？现实生活里真的(de)存在吗(ma)？为什么它们遇酒会真(zhēn)的融化呢？关于它们有没(méi)有科学解(jiě)释(shì)？随着小编一起来了解(jiě)！

据说怪哉虫(chóng)的出现和汉武帝还有(yǒu)一定(dìng)开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场的关系，据说(shuō)有一(yī)次汉武帝在去往(wǎng)甘泉宫的路上，看到一种红色的小虫(chóng)，头(tóu)部的眼睛牙齿耳鼻(bí)都有但无人认识，于是汉武(wǔ)帝就把东(dōng)方朔叫过来让他辨(biàn)认，认(rèn)为见多识(shí)广(guǎng)的他可能会有答案(àn)。

果然不(bù)出汉武帝所料，东方朔告诉汉武帝说(shuō)这种虫子的(de)名字(zì)叫做“怪哉”，而这种虫(chóng)子之所(suǒ)以(yǐ)出现(xiàn)，是因为此(cǐ)地是秦朝的监狱所在(zài)地(dì)，曾关押过很多的无辜(gū)之人，于(yú)是老百姓(xìng)们都心生(shēng)哀怨愁(chóu)容不已，叹息道：“怪哉(zāi)怪(guài)哉!”没想到(dào)这感(gǎn)叹(tàn)感动了老天爷(yé)，于是因愤造就了这种“怪(guài)哉虫”。

于是汉武(wǔ)帝接着又问东方朔，该怎么解决(jué)这(zhè)种怪哉虫？东方朔则说：“但(dàn)凡有(yǒu)忧愁的人，以酒则解愁，陛下用酒灌它(tā)自然(rán)就消失了。”，于是汉武帝让(ràng)人将虫子放在酒(jiǔ)中，过了(le)一(yī)会儿(ér)果真消散。这(zhè)个怪哉虫的(de)传说就是如此，怪(guài)哉虫是由怨气所化(huà)，遇到(dào)酒就会溶解(jiě)。其实明眼人(rén)一看就明白了，东方朔话“怪哉”其实含有(yǒu)更深的意味：劝汉(hàn)武帝要(yào)善待百(bǎi)姓。

看(kàn)起来还是(shì)挺让人不能理(lǐ)解的，究(jiū)竟怎么用科(kē)学解释去诠释这种现象呢？而现实中真(zhēn)有这种奇葩的虫(chóng)子吗？答案(àn)是否(fǒu)定(dìng)的，毕竟(jìng)看怪哉虫的来(lái)历就觉(jué)得挺不靠(kào)谱的了，而如果真是如(rú)此，那现(xiàn)实中岂(qǐ)不是应(yīng)该有很多这样的虫(chóng)子了吗？

在(zài)鲁(lǔ)迅先生(shēng)的《从百草园到三味书屋》也提起过(guò)这(zhè)种(zhǒng)怪(guài)哉虫，鲁迅(xùn)先生小时候也偶然(rán)听得这(zhè)则传(chuán)说(shuō)，对于那个(gè)年(nián)纪的(de)男孩子(zi)碰到这种问(wèn)题当然想一旦(dàn)究竟，于是他进了三味书屋以后，向寿镜(jìng)吾老先生(shēng)提(tí)出的第一个问(wèn)题就是：“先生，‘怪(guài)哉’这虫，是怎么一回(huí)事?”寿老先生(shēng)十分传统，对(duì)于(yú)这类无稽之(zhī)谈肯定是不屑(xiè)一顾，并且以一(yī)脸愠(yùn)色回答鲁迅道“不知道”！

这一板起脸孔的回答(dá)让鲁迅先生在私塾中再也没有问先生这类似的问题，同时也让鲁迅(xùn)知道了“做学生的是不应(yīng)该问这些事的(de)，只要(yào)读书，因为他是（先生）渊博的宿儒，绝不至于(yú)不(bù)知道(dào)，所谓不知道者，乃(nǎi)是(shì)不愿意说(shuō)”，不过也有(yǒu)人(rén)认为鲁迅这样写(xiě)是为了讽刺当时腐朽的教育，从(cóng)那个私(sī)塾先生的丑态也体味得出这种意味。

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