然则全国之事的然则是(shì)什么意(yì)思，然(rán)则全国之事(shì)的然(rán)则翻译是“然则全国之(zhī)事”的(de)“然则”是连词，意思是(shì)“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则全国(guó)之事(shì)的然则是什(shén)么意(yì)思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思(sī)是已然这(zhè)样(yàng)，那么全国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡河(hé)中失(shī)石(shí)，当求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松浮，水不(bù)能冲石，其反激之力，必(bì)于(yú)石下迎(yíng)水(shuǐ)处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石之半，石(shí)必(bì)倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再啮(niè)，石又再转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全国(guó)之事，但知其一，不(bù)知其二(èr)者多矣，可(kě)据理臆断(duàn)欤危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高？全文层(céng)次明晰(xī)，其行(xíng)文结构(gòu)首要环(huán)绕石(shí)兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏(xì)剧性的(de)情节中(zhōng)发掘(jué)出日子(zi)中的道(dào)理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划(huà)着几只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺着(zhe)河流去寻觅(mì)石兽，当然是找不到；

　　可是学(xué)者依照自己从书本上学来的(de)常识进行推(tuī)理(lǐ)也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍(réng)是(shì)现(xiàn)实，依照学者的理论和(hé)办法向地(dì)下发掘，必(bì)定也是找不(bù)到石(shí)兽的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终年与(yǔ)河流打交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因而能得出(chū)正确的定(dìng)论(lùn)：石头逆(nì)流而上了(le)。

　　依照老(lǎo)河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然(rán)则全(quán)国之事中(zhōng)的然则”是什么意思？

　　然则(zé)是连词(cí)，,意思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽(shòu)》是清代文学(xué)家纪昀创(chuàng)造的一篇(piān)白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠(diān)；求(qiú)之地中(zhōng)，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但(dàn)知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在(zài)石兽淹没的当地寻觅(mì)它们，不是(shì)更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几(jǐ)里外(wài)寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那么全国的事(shì)，只知(zhī)道表面现(xiàn)象，不知(zhī)道底子道理的状况有许多，莫非能够(gòu)依据(jù)某个道(dào)理就片(piàn)面判(pàn)别吗?

　　文(wén)学赏(shǎng)析

　　这篇(piān)文章用简(jiǎn)练的言语叙述了一则十分(fēn)有教育含(hán)义的(de)寓言故事(shì)，讴歌(gē)了赋(fù)有实践经验的老河(hé)兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散(sàn)中(zhōng)家(jiā)的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学(xué)的自以为高超。

　　关于人们(men)的思想和知道(dào)具有较大的启示和(hé)指导含义。

　　全(quán)文层次(cì)明晰，其行文(wén)结构(gòu)首要环绕(rào)石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性(xìng)的情节(jié)中发掘(jué)出日子中(zhōng)的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通人相同，由于对外界事物的知道有限(xiàn)，依(yī)照(zhào)惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当然是(shì)找不(bù)到(dào)。

　　可是学者(zhě)依照自己(jǐ)从书(shū)本上学来的(de)常识进行推理(lǐ)也不正确，他的(de)一套理论或许能让世人暂时服气，可(kě)是现实仍是现实(shí)，依(yī)照学者的理论和办法向地(dì)掘胡下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流(liú)打(dǎ)交道，对河流(liú)的(de)水、石(shí)、泥(ní)沙等习(xí)性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出(chū)正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

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