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克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性(xìng) 什么意思(sī)出自哪里，心有山海 静而不争什么意思(sī)

　　克(kè)己(jǐ)慎独守心明性意思是尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处时也要严(yán)格(gé)要(yào)求自己，是(shì)对个人内心深处比较隐蔽(bì)的思想意识(shí)进行自律的一种(zhǒng)修(xiū)养方式(shì)，防止错误思想及私(sī)欲，邪念(niàn)不(bù)生，时(shí)时保持正念，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就(jiù)是(shì)小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是(shì)独处(chù)、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境(jìng)界：树立远大理想(xiǎng)和抱(bào)负，不断地提(tí)高自己(jǐ)的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动“知行(xíng)反”认识模式，以穷理尽性(xìng)地形成完整的系统知识(shí)、慎全独一。

克己(jǐ)慎(shèn)独守(shǒu)心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记(jì)中(zhōng)庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章(zhāng)可(kě)贞(zhēn)，大(dà)丈夫立(lì)于天地之间，当(dāng)养(yǎng)天地浩然正气，行光(guāng)明磊(lěi)落(luò)之(zhī)事，克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明(míng)性(xìng)，以克(kè)人(rén)之(zhī)心(xīn)克己，以容己之心(xīn)容人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即使别人(rén)看不(bù)见、听不见(jiàn)，也要谨慎(shèn)不苟，不做违反道德(dé)法(fǎ)律之事，不负良知(zhī)，不欺(qī)内心，纳百川(chuān)，严于(yú)律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎(shèn)独表(biǎo)明的是(shì)一种人生态度，表(biǎo)里如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的是一种人生境(jìng)界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一(yī)野(yě)轿操守的君子：如(rú)东(dōng)汉杨震(zhèn)“天(tiān)知、地知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎(shèn)独拒礼(lǐ)；三国(guó)时刘(liú)备“勿以(yǐ)恶小而为(wèi)之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采(cǎi)“处世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有(yǒu)主(zhǔ)”；清(qīng)代叶存仁“不(bù)畏人知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡(fán)此种种，无一不是慎独(dú)自(zì)律、追(zhu马云看未来商铺的前景ī)求道德完善(shàn)的体现。

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