手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州是手握日月摘星辰全诗(shī)内容(róng)是(shì)：危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有(yǒu)百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个(gè)生僻字(zì)，从头(tóu)到尾用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　”这(zhè)两句(jù)是写(xiě)山寺之高。

　　第一(yī)句正(zhèng)面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在同句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生动、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的(de)审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有“高处不(bù)胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心理(lǐ)状态，从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心(xīn)理中，读(dú)者完全可以(yǐ)想象到“山(shān)寺(sì)”与“天上人(rén)”的相距之近，这(zhè)样，山(shān)寺(sì)之(zhī)高也就(jiù)不言(yán)自明(míng)了。

　　 诗人(rén)用夸张(zhāng)的艺术手法(fǎ)，描绘(huì)了山(shān)寺的高耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高(gāo)，诗人站在(zài)楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗(shī)语(yǔ)言自然朴(pǔ)素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗(shī)人借(jiè)助大胆想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)山寺之奇(qí)高(gāo)，把山寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐惧写的(de)很(hěn)逼(bī)真(zhēn)，从而将一座(zuò)几乎(hū)不(bù)可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展现在读(dú)者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚的(de)想(xiǎng)法(fǎ)，被(bèi)诗人(rén)信手拈来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰(fēng)富，语言自(zì)然(rán)婉转(zhuǎn)，音律富(fù)于变(biàn)化而又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在(zài)高处(chù)的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可(kě)爱、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认(rèn)为是李(lǐ)白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北(běi)省(shěng)黄(huáng)梅县所(suǒ)作，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺(sì)。

　　但还有多(duō)篇题目(mù)与(yǔ)内容均(jūn)与此诗相近的(de)诗歌(gē)传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手(shǒu)就可以摸到天上的星星(xīng)。阅历是什么意思

　　不(bù)敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐声(shēng)音太大会惊(jīng)动天上的神仙）等(děng)，其作者署名(míng)也相当复(fù)杂(zá)，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲居(jū)士。

　　是屈原(yuán)之后(hòu)最(zuì)具个性特(tè)色(sè)、最(zuì)伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉，与(yǔ)杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善(shàn)于描绘自然(rán)景色，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄(xióng)奇豪(háo)放(fàng)，想像丰(fēng)富，语言流(liú)转自然，音律和谐(xié)多变，善(shàn)于从(cóng)民间文艺和(hé)神话传(chuán)说中吸取营养(yǎng)和素(sù)材，阅历是什么意思构成(chéng)其特(tè)有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂的色(sè)彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太(tài)白集》三十(shí)卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(hu阅历是什么意思āng)古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手(shǒu)的力量可(kě)以握住太阳月亮和星星，人(rén)世间再也没有第(dì)二个似(shì)我(wǒ)这样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾(qián)坤，从荒古到如今(jīn)只(zhǐ)有我足够(gòu)称尊称王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明(míng)之(zhī)子，被(bèi)龙(lóng)皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复活(huó)，离(lí)开了圣魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎片来(lái)到斗罗大陆，于(yú)星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使(shǐ)者(zhě)，助霍(huò)雨浩(hào)收复(fù)噬(shì)灵刻(kè)刀，将其(qí)净化为生灵之金(jīn)，神(shén)识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因(yīn)为(wèi)万载(zài)寒(hán)冰(bīng)玉(yù)髓床导致霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化(huà)为(wèi)魂(hún)灵(líng)后死亡，化为(wèi)陪颂(sòng)霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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