善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思(sī)啊，阿(ā)弥陀(tuó)佛善哉(zāi)善哉善哉是(shì)什(shén)么意思是善哉善哉的(de)意思是“好啊(a)”，是(shì)一(yī)个赞美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思，古人(rén)经常(cháng)在(zài)他(tā)人说了某(mǒu)句(jù)有道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译中借(jiè)用此词(cí)的。

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善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思啊(a)，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思(sī)

　　善(shàn)哉善哉(zāi)的意思(sī)是(shì)“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思，古人经常在他人说了某句有道理的句子时说这个词，来表示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译(yì)中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文(wén)言中的赞叹词，表(biǎo)示认同(tóng)，后佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　僧人用作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚(shèn)至用作(zuò)当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释(shì)：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的(de)意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经(jīng)常在他(tā)人说了某(mǒu)句有道理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文言(yán)中(zhōng)的赞叹词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪

　　扩埋族展资料(liào)

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟善哉”是一返敬句赞叹的(de)话：太好(hǎo)了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自古以(yǐ)来深入人心，绝(jué)大多数(shù)学佛(fú)四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯(mǐn)对方等场合(hé)，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对(duì)方闻佛号种善(shàn)根，二回向西方极乐(lè)世漏(lòu)液慎(shèn)界，三使善者(zhě)增(zēng)善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是(shì)“无(wú)量寿(shòu)、无(一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟wú)量光、无边光(guāng)、无碍光(guāng)、无等光……”大(dà)本无量寿(shòu)经粗(cū)列12个(gè)含义，实际含义(yì)无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿(yuàn)力(lì)，致心称念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接引学人(rén)往生西方极乐世(shì)界。

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善哉善哉(zāi)是什么(me)意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意思

　　善哉善(shàn)哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸(kuā)奖(jiǎng)的意思(sī)，古人经常(cháng)在他(tā)人说了(le)某句有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的(de)句子时说这个词(cí)，来表(biǎo)示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语，既(jì)可(kě)以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本(běn)是(shì)中国古代文言中的(de)赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国(guó)古代文(wén)言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一(yī)返(fǎn)敬句赞叹的话：太(tài)好(hǎo)了，太(tài)好(hǎo)了(le)！

　　由于念佛法门(mén)自古以(yǐ)来深(shēn)入人心，绝大多数学佛(fú)四众在(zài)打招呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方(fāng)等(děng)场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二(èr)回(huí)向西方极乐世漏(lòu)液慎界(jiè)，三使善者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭(miè)。

　　“阿弥(mí)陀(tuó)”：是“无量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本(běn)无量寿经粗列12个含义(yì)，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大(dà)神(shén)力、大愿力，致心称念十(shí)声“阿(ā)弥(mí)陀佛”，其(qí)佛则接引学人往生西方极乐世界。

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