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本来(lái)无一物(wù)何处(chù)惹尘埃什么意思爱(ài)情，本(běn)来无一物,何处(chù)惹尘埃什么意(yì)思类似(shì)的(de)诗(shī)句

　　“本来无一物，何(hé)处(chù)惹尘埃”意思是本来就(jiù)是四(sì)大皆空(kōng)，到哪里染上尘(chén)埃。

　　这(zhè)句(jù)话形容了世上本来就是空的，看世间万物无(wú)不是一个空(kōng)字，心本来(lái)就(jiù)是(shì)空(kōng)的话，就无(wú)所(suǒ)谓抗拒外面(miàn)的诱(yòu)惑(huò)，任何事物从心而(ér)过，不(bù)留痕迹。

　　出自(zì)唐代(dài)六祖慧能所作《菩提偈(jì)》。

　　全文： 菩(pú)提本(běn)无树(shù)，明镜亦非台。

　　佛性常清净，何处有尘(chén)埃！身是菩(pú)提树，心为明镜台。

　　明镜本(běn)清净(jìng)，何处(chù)染尘埃！菩提本(běn)无树(shù)，明(míng)镜亦非(fēi)台。

　　本来(lái)无一物(wù)，何处(chù)惹(rě)尘埃！菩提只向心(xīn)觅，何劳向外求玄？听说(shuō)依此(cǐ)修行，西方只在目前！《菩提(tí)偈》是六祖慧能创作的(d上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表e)诠释(shì)佛教教义的(de)诗偈，共有四首(shǒu)，载(zài)于《坛经》。

　　其中前两首偈(jì)是(shì)针(zhēn)对神秀的《无相偈》所作的，旨在(zài)说明“明镜”的清净；

　　第三首偈(jì)表明顿悟之依据(jù)、解脱(tuō)之(zhī)直(zhí)道；

　　第四首着重讲修(xiū)行方法(fǎ)。

本来无一物，何必惹尘埃.是什么意(yì)思？全解

　　意思是(shì)本(běn)来就没有什么东西，为(wèi)什么一定(dìng)要自寻烦恼呢。

　　出自——佛(fú)教禅(chán)宗(zōng)六祖(zǔ)惠(huì)上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表能大师《菩提偈》。

　　原文：菩(pú)提本(běn)塌(tā)亮辩无(wú)树，明镜亦非台，本来(lái)无一(yī)物，何处惹(rě)尘埃。

　　译文(wén)：弟(dì)子就如同是菩提树，弟子的心灵就像一座明亮(liàng)的(de)台(tái)镜(jìng)。

　　要时时不(bù)断地将它掸拂擦试，不让(ràng)它被尘垢污染障(zhàng)蔽了(le)光明的键御本性。

　　扩(kuò)展资料：

　　背景(jǐng)故事：

　　这个是禅宗六(liù)祖惠(huì)能大师当年刚入佛门(mén)修行时(shí)，他的师父(fù)出(chū)题让他(tā)们写一首偈语来(lái)阐述自(zì)己对佛法的领悟(wù)，于是大师兄神(shén)秀说：“身是(shì)菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧能(néng)则对大师兄的观点(diǎn)提出了不同的感悟，他说：“菩提本(běn)无树，明镜(jìng)亦非台(tái)，本来无一物，何处惹(rě)尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表境界上(shàng)来看，慧能(néng)的显(xiǎn)然要(yào)高得(dé)多(duō)，所(suǒ)以最终慧能得(dé)到了师父的衣钵(bō)传授，称为禅宗第六代(dài)法脉传承(chéng)。

　　大师兄(xiōng)神秀(xiù)的诗是这样理(lǐ)解的：“身是菩提树，心如明镜台(tái)，时(shí)时勤拂拭，勿使惹(rě)尘埃”。

　　意思是：弟子就如同是菩(pú)提树，（释迦牟尼佛当(dāng)年在菩提树下觉悟），弟子的心(xīn)灵就象(xiàng)一座明亮的台镜，要时时不断地将(jiāng)它掸拂(fú)擦试(shì)，不让它(tā)被尘(chén)垢污染(rǎn)障蔽了(le)光(guāng)明的本性（十年树(shù)木(mù)百年树(shù)人就是出于此）。

　　而慧能则这样来(lái)解释：“菩(pú)提本无树(shù)，明镜亦非(fēi)台，本来无(wú)一物(wù)，何处惹尘(chén)埃。

　　”意思是：菩提(tí)树不是菩提(tí)树，而是原本比喻(yù)智慧的，明亮的镜子本(běn)来就不是镜(jìng)子，而(ér)是比喻清静(jìng)的心(xīn)的(de)。

　　我们的心本来就是团缺清静的，那(nà)里会染上什么(me)尘埃(āi)呢(ne)?

　　二者的(de)差(chà)异在(zài)于(yú)，神(shén)秀要借助(zhù)具体(tǐ)的物体意象来表达自己感悟，而慧能则超(chāo)越了神(shén)秀的境界，不(bù)需(xū)要比喻(yù)，直接看到(dào)事物(wù)的本质了。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科—菩提本无树

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