无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么词(cí)性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动(dòng)词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句：无案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言(yán)文

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或(huò)听(tīng)话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示(shì)修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性，一(yī)般(bān)不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)词（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副(fù)词(cí)后，补(bǔ)足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的(de)修(xiū)饰语之(zhī)间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策(cè)》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一(yī)）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道(dào)之所存，师之所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)被提前的宾(bīn)语之(zhī)后(hòu)，动词(cí)谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或(huò)一(yī)个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译(yì)时也(yě)可省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道(dào)之不传(chuán)也久矣(yǐ)！欲人(rén)之无(wú)惑(huò)也难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用在(zài)形(xíng)容(róng)词(cí)、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的(de)末尾，或(huò)用在三个字(zì)之(zhī)间(jiān)，使之凑(còu)成四个(gè)字，只起调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不(bù)亦说(shuō)乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销，学而(ér)不(bù)厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十(shí)余骑(qí)四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在(zài)定语和中心语(yǔ)之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本(běn)身以外的(de)乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路(lù)的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱(ài)，陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对(duì)于(yú)菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的(de)主谓句成为句(jù)子(zi)成分或复(fù)句(jù)的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：我认(rèn)为菊花是花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当(dāng)政治上最高理想实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进(jìn)攻(gōng)了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松(sōng音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格)龄《狼(láng)》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问代(dài)词作宾(bīn)语时(shí)，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子(zi)云(yún)：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按(àn)现代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调(diào)定语(yǔ)，常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于(yú)现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多(duō)助，失(shī)道寡助》音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格）译：亲(qīn)戚背叛(pàn)反对(duì)他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：用(yòng)箬篷(péng)叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁(kuí)父(fù)这(zhè)样的小山(shān)。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到(dào)田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的(de)丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意(yì)思(sī)，词性(xìng)不同意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)（《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人称代词(cí)，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物(wù)必细察其纹(wén)理，故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语(yǔ)）和一个动词或形(xíng)容词（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用，不(bù)译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音(yīn)节(jié)的(de)作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不(bù)作(zuò)主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于(yú)宾语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句子独立性的作用。

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