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善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思

　　善哉善哉的意思是“好啊(a)”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常在(zài)他(tā)人说了(le)某(mǒu)句有道理的句子时说这个词(cí)，来表示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的(de)口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善(shàn)哉本是(shì)中(zhōng)国古代文(wén)北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么言中的赞叹(tàn)词(cí)，表示认(rèn)同，后(hòu)佛(fú)经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎(shú)罪(zuì)。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人(rén)说了(le)某句有道理的句(jù)子(zi)时说，来表示他的(de)赞同

　　③本是中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹(tàn)词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用(yòng)词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一返敬句赞叹(tàn)的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念(niàn)“阿(ā)弥陀佛(fú)”：一使(shǐ)对方闻佛号(hào)种(zhǒng)善根(gēn)，二回向西(xī)方极乐(lè)世漏(lòu)液慎界，三(sān)使(shǐ)善者增善(shàn)、福(fú)者(zhě)增(zēng)福；四使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无(wú)碍(ài)光、无等光……”大本(běn)无量寿经(jīng)粗列12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大(dà)神(shén)力(lì)、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学人(rén)往生西方极乐世界。

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善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉的意思是(shì)“好啊”，是一个(gè)赞美之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思，古人经常(cháng)在(zài)他人说了某句有道(dào)理的句子北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么(zi)时说这个词(cí)，来表(biǎo)示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是(shì)中(zhōng)国古代(dài)文言中的赞叹词(cí)，表示(shì)认同，后(hòu)佛经(jīng)翻译(yì)借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善(shàn)哉是什么(me)意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的(de)口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细(xì)解释(shì)：

　　①赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人(rén)经(jīng)常在(zài)他人说了(le)某(mǒu)句有道(dào)理的句子(zi)时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同(tóng)。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话(huà)：太好了(le)，太(tài)好了！

　　由(yóu)于(yú)念佛法门(mén)自(zì)古(gǔ)以来深入人心，绝大多(duō)数学佛四(sì)众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场(chǎng)合，都称念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”：一使对(duì)方(fāng)闻(wén)佛(fú)号种善(shàn)根，二(èr)回向西方(fāng)极乐(lè)世漏液慎界，三使善者增善、福者(zhě)增福；四(sì)使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无(wú)边光、无碍光、无等(děng)光(guāng)……”大本无量(liàng)寿经粗列12个(gè)含义(yì)，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力(lì)，致心称(chēng)念十(shí)声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接引学人往生(shēng)西(xī)方极(jí)乐(lè)世界。

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