都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分(fēn)横(héng)式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴(qín)和(hé)独(dú)弦琴(qín)等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度(dù)关(guān)系，音色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹(wén)路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七十(shí)二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克(kè)，是新疆(jiāng)的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世(shì)纪(jì)，维(wéi)吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的(de)意思(sī)，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦，合起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传(chuán)，近年(nián)才得(dé)以复(fù)苏，形(xíng)似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件具(jù)有特色(sè)的(de)独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛(fàn)应用于民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(t特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么iě)鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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