7.占有：不名一(yī)文。

　　8.量词，用(yòng)于人：三名工(gōng)人。

　　名：用言语说(shuō)出；

　　状(zhuàng)：描绘，形(xíng)容。

　　成语的意思是无法用语(yǔ)言来形容(róng)。

　　出处：《老子(zi)》第十四章：“绳绳不可名，复归于无(wú)物，是谓无状(zhuàng)之状，无物之象(xiàng)。

　　”

　　晋·葛洪《神仙记·王远》：“衣有(yǒu)文采，又非锦绮，光(guāng)彩耀(yào)目，不(bù)可名状。

　　”

　　1.他们向北行，心(xīn)头仿(fǎng)佛四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法(fú)袭来(lái)一缕(lǚ)不(bù)可名状的落寞之(zhī)感。

　　2.这些事情真的是我不可名(míng)状的，一时太兴奋了。

　　3.我知(zhī)道(dào)当(dāng)一(yī)个人处于一(yī)种兴(xīng)奋状态的时候，很(hěn)多事情就(jiù)很(hěn)自然的不可名(míng)状了。

　　4.一个(gè)平(píng)常的日子，打(dǎ)开抽屉，翻(fān)看自己(jǐ)以前的(de)照片和文章(zhāng)，有种不可名状的情(qíng)愫(sù)。

　　5.人类的思想(xiǎng)和价值观(guān)被赋予了多种文化形式：美、希望、视野、激情(qíng)等这些不可名状的(de)事(shì)物。

不(bù)可名状是什(shén)么(me)意思解释一下

　　不可(kě)名状的(de)意(yì)思：不能够用言语形族悄知容。

　　不可(kě)名状，汉(hàn)语(yǔ)成(chéng)语(yǔ)。

　　拼音：bù kě míng zhuàng。

　　名：说出。

　　状：描(miáo)述(shù)。

　　偏正式(shì)；作谓语、定语；指声音、色(sè)彩、感觉等不(bù)能用语(yǔ)言描述。

　　出自(zì)《老子》第(dì)十四章：绳绳不可(kě)名，复归于无物，是谓无状之状，无物(wù)之象。

　　不，汉语一级字，读(dú)作bù或(huò)者fǒu，最早见于(yú)甲骨文。

　　其本义为名词，指未经缔(dì)结构造(zào)而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申(shēn)为禁止、不要，还可(kě)表(biǎo)示不是、非(fēi)等，以上读(dú)作bù；“不”借为运段“否(fǒu)”时(shí)，读fǒu。

　　可，本义(yì)一般认为是同意、许(xǔ)可；一(yī)说本义为歌唱(chàng)。

　　由同意引申用作意动(dòng)，表(biǎo)示适(shì)合，又(yòu)引(yǐn)申为(wèi)对着(zhe)。

　　又表(biǎo)示能够、可以，作(zuò)助(zhù)动词。

　　由许可还引(yǐn)申指值得或(huò)应该。

　　又用作副(fù)词，表示(shì)转折的意思，相当于但、却。

　　还用在数词前，表示(shì)约(yuē)数(shù)或(huò)大(dà)约。

　　名，古(gǔ)字形从口从夕。

　　古人走(zǒu)夜路时，彼此(cǐ)看不见，就(jiù)自己呼自己(jǐ)的(de)名字。

　　其本义兼有名、动两用，名词指人的(de)名字，动词(cí)指(zhǐ)自己(jǐ)称呼自己的名字，进一步引申出命名、取名义。

　　由(yóu)人的名字引申指事物的名称，由(yóu)名称义引申出(chū)名号、名分、名声义。

　　由名(míng)声义(yì)引申为出名义(yì)。

　　状，本(běn)指狗的样子、形状，转(zhuǎn)指兆消样子、形态，再(zài)引申为礼貌，又(yòu)引申指(zhǐ)寻(xún)常的(de)样子。

　　由形状引(yǐn)申指(zhǐ)事物的情(qíng)况，也(yě)引(yǐn)申指(zhǐ)描摹或陈述(shù)，又引申特指向上(shàng)级陈述事实的文书，再引(yǐn)申指用于(yú)诉讼(sòng)的文书(shū)。

　　现(xiàn)代汉语又特(tè)指(zhǐ)用于褒(bāo)奖(jiǎng)、委托的文件。

　　不可名(míng)状造句(jù)：

　　1、时有神秘的(de)月光使我(wǒ)们产生不(bù)可(kě)名状的敬畏(wèi)。

　　2、史(shǐ)坦利觉得心头涌(yǒng)起一股不可名状(zhuàng)的忧虑。

　　3、桂林(lín)山水之美(měi)，真是不(bù)可名状(zhuàng)。

　　4、她约束了自(zì)己想否认并追问的不(bù)可名状(zhuàng)的冲动(dòng)。

　　5、我(wǒ)含著泪，欢欣鼓舞，心(xīn)中的喜悦不可名状。

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