赶尸是苗族蛊术的乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节一种，是(shì)楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的(de)一(yī)个东西。我们在(zài)电视(shì)上经常看到(dào)一些类(lèi)似的电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)资料得(dé)知，历史上确实(shí)有(yǒu)这(zhè)样的(de)东(dōng)西，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并不(bù)是如(rú)电(diàn)视(shì)剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一(yī)些特制的药(yào)水，而分(fēn)尸(shī)以后的尸体并不是自(zì)己(jǐ)动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多(duō)人(rén)可能把背尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身上乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节背着(zhe)的才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的(de)身体埋在一个(gè)大黑(hēi)炮(pào)里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的(de)地方看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮(lún)廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们(men)就(jiù)是一个术士，在背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而(ér)为什(shén)么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两个(gè)故意营造出一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想让(ràng)其他生人接近(jìn)。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带着一些(xiē乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节)特制(zhì)的东(dōng)西，比如说头(tóu)目见等(děng)一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而(ér)这(zhè)样的湘西赶尸(shī)的方(fāng)式(shì)又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还(hái)要(yào)从很(hěn)久以(yǐ)前说起，在(zài)古代(dài)，交通运输(shū)肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的。有(yǒu)的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是死亡了(le)以后。很少会回到(dào)自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样的一个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西(xī)，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在(zài)异乡的尸(shī)体运回(huí)到(dào)故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些财(cái)物，同(tóng)时也创(chuàng)造出了这一(yī)类职(zhí)业。这(zhè)些人利(lì)用(yòng)特殊(shū)的方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在(zài)湘西(xī)本地人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非常的(de)忌讳，他(tā)们(men)大(dà)多数(shù)称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到(dào)底是(shì)怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细查阅了一番(fān)资料以后(hòu)，发(fā)现(xiàn)古代的(de)这(zhè)些方式和电视剧(jù)里的有异曲同(tóng)工之妙(miào)，在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这(zhè)件事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理(lǐ)作(zuò)用而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分为上中下(xià)三法(fǎ)，上中(zhōng)下三法各(gè)有不同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地(dì)，这也(yě)是(shì)湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法(fǎ)术了(le)。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四(sì)肢用药(yào)物做防腐处理以后，有背尸(shī)者背(bèi)到目的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个法术，大多(duō)数人(rén)也都选(xuǎn)择去(qù)用这个。而(ér)下法是由人背着尸体走(zǒu)路(lù)，对于这个方法(fǎ)也不做过多(duō)的解释了，看完(wán)了上法和中(zhōng)法以后，相信(xìn)你对下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然(rán)在这里(lǐ)不得(dé)不谈一下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸(shī)最上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满了神奇色彩的(de)，谁(shuí)也没(méi)有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在书上却(què)有详细的记载(zài)。在(zài)人死了以后(hòu)，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸(shī)的(de)话(huà)，就(jiù)要对(duì)尸(shī)体进(jìn)行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王者的三(sān)魂七魄，然(rán)后(hòu)再用符(fú)压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七(qī)魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然(rán)后再用特殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活，具体的(de)操(cāo)作步(bù)骤也并(bìng)不是非常的(de)清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可(kě)以自行去查阅书(shū)籍(jí)观(guān)看，小编在(zài)这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士用一系列(liè)的操作以后(hòu)，尸(shī)体就会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如(rú)果在晚上的时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去(qù)，再(zài)也起不(bù)来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸人手(shǒu)上都有一个铃(líng)铛，他(tā)们(men)把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这个铃(líng)铛以后，人们听到了(le)这个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会自觉(jué)的(de)将家里(lǐ)的(de)所(suǒ)有的家畜全都锁在家(jiā)里(lǐ)，不让出(chū)去。自己更是(shì)闭门不出，以免(miǎn)打(dǎ)破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这个(gè)仅仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过而(ér)已(yǐ)。我们要相信(xìn)科学(xué)。而至于(yú)这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一(yī)个传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看就行了(le)，不要太在意(yì)，也(yě)不要太当真。

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