赶(gǎn)尸(shī)也有门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆挑的是解(jiě)放前已经(jīng)失(shī)传了赶尸(shī)方法之(zhī)后的事(shì)，没多久就(jiù)开始火化也就没(méi)有这开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑行了。古时赶尸(shī)方法是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各自的方法，但万变(biàn)不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸(shī)体防腐然后(hòu)把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的(de)电(diàn)流给特定的(de)神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的(de)主(zhǔ)要作(zuò)用(yòng)是通过共振让蛊虫(chóng)放(fàng)电用的，人(rén)们听(tīng)到了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初(chū)的想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听到了反而(ér)过来看(kàn)的。这种(zhǒng)方式(shì)和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？湘西(xī)赶尸(shī)最(zuì)早的(de)传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山(shān)海经大荒西经(jīng)》中就有记(jì)载：有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸(shī)。它泛指在外地客死他(tā)乡的人(rén)回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载(zài)人(rén)归的传说，在四(sì)川三(sān)星堆中发(fā)现的(de)一些法器(qì)，其实就是盛放(fàng)尸体的东西(xī)。

在远古时(shí)代(dài)，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在一根很长的绳(shéng)索(suǒ)上(shàng)，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是(shì)一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体，就(jiù)是(shì)来掩饰尸(shī)体上方黑色器具(jù)。而一(yī)般赶(gǎn)尸的(de)人都会背一个篓子(zi)，篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在古代(dài)道路和现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮(lún)的运动来实现目的，由(yóu)于混轮行走时(shí)会发出一些很沉(chén)闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关(guān)固(gù)定尸体的铁器。不过后来有人则简化了(le)程序，把(bǎ)死人(rén)处(chù)理(lǐ)后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更(gèng)多的来(lái)自影(yǐng)视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的桥段。一(yī)个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候(hòu)想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事(shì)情，我(wǒ)特(tè)地跑去问(wèn)父母，到底有没(méi)有赶尸这(zhè)个事，父开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的(de)传统思想，一旦一个人(rén)客(kè)死异乡，那(nà)么(me)不管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体(tǐ)送回(huí)家乡(xiāng)，因为(wèi)古人认为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是(shì)不将(jiāng)尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去(qù)，也没法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这(zhè)样就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这样的传统，再(zài)加上古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在(zài)古代，很(hěn)多地(dì)方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔(gé)着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里，这样既(jì)能将尸体(tǐ)运回去，又能让死(sǐ)者魂归故(gù)里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边(biān)撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招魂(hún)铃的(de)指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让(ràng)路过(guò)的孤(gū)魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放(fàn开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑g)魂魄回家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用(yòng)赶尸者，目(mù)的是(shì)帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把尸体运回家(jiā)。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯(fàn)的处决，不一定是(shì)在犯人的老(lǎo)家，这样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得(dé)运回犯(fàn)人的老家(jiā)，要是专门派(pài)人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来(lái)了赶尸人(rén)，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人(rén)也是分工(gōng)明(míng)确的(de)，会有两人组成，一(yī)个(gè)人(rén)负责赶尸一个(gè)人负(fù)责引路(lù)，而(ér)且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住(zhù)在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住(zhù)的(de)地方，有人意外在野外看(kàn)到了(le)赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是(shì)当(dāng)时清朝官方任用(yòng)的(de)赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸(shī)人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在(zài)湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官(guān)方(fāng)处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等(děng)等(děng)尸体不全(quán)的，不能赶(gǎn)。总的说，就是(shì)被(bèi)迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什(shén)么人(rén)能从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人(rén)收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个(gè)条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要(yào)进一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能(néng)正常分辨东南西北，那(nà)么就(jiù)过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试(shì)者(zhě)挑一副重担(dān)，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三项测试(shì)：就是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能(néng)取回来，表示(shì)测试者胆量够了(le)。

凡是能经过这三个测(cè)试的(de)人，才能(néng)拜(bài)入赶尸人学徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑(huò)，克(kè)死异乡的(de)并不只(zhǐ)是(shì)在湘西那边才(cái)有，但是为啥(shá)在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职(zhí)业(yè)呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还(hái)是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在(zài)其他地(dì)方是没有这样的地方的。

第二(èr)，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来(lái)的尸体进村的，而(ér)在湘西，大(dà)路都是绕村的，这(zhè)样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有这些(xiē)因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随(suí)着交通越(yuè)来(lái)越(yuè)便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕竟现在(zài)也不需要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再远都可以(yǐ)通(tōng)过交通工具来(lái)完成。

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑