最近张津瑜9分52秒(miǎo)事件持续发酵(jiào)，相关视频被人(rén)们在网上疯(fēng)传。

看了(le)网上一些人对此事件的关注点，不仅让我想起了几百年前作家(jiā)笑笑生(shēng)写的(de)那部《金(jīn)瓶(píng)梅》。这两件事看似风马牛不相及，但有(yǒu)着很多蛛丝马迹的联系。

他们(men)都是把(bǎ)人的(de)私底下的那点事，搬到(dào)了(le)大(dà)众的面前，赤裸裸的、一丝不挂的展示在大众的面前，满足(zú)了人们的好奇心、幻(huàn)想、淫欲之外，人们还不忘道德谴(qiǎn)责一下当(dāng)事人(rén)。

面对这样的事，几百年前的人和(hé)几百年后的人一样，都(dōu)只会看热闹，只会鄙视般的(de)讨论里(lǐ)面的女主角，用最下流的语言(yán)来侮(wǔ)辱她们，只会站在道(dào)德(dé)的至高点来谴责她们的行为。

有网(wǎng)友恨不得(dé)把视频里女(nǚ)主(zhǔ)角的的(de)生辰八字都人(rén)肉出来(lái)，世界(jiè)那么大却没多(duō)少人(rén)站(zhàn)出来为她们(men)说话，最大的怜悯也(yě)只(zhǐ)是说一(yī)句(jù)：“好好的(de)女孩儿为什么(me)糟践自己。”

如果我说(shuō)《金瓶梅》里(lǐ)的潘金莲是个(gè)受害者可能有些人会持(chí)反(fǎn)对意见，可张津瑜她确确实实真的是个受害者，这无关她在视频里做了什么，说了(le)什(shén)么，那都是(shì)她自己的选择，她的那些行为也没有损害到谁，我们其(qí)实不应(yīng)该对其(qí)妄加指责。

事实上该受(shòu)到指责的人是那(nà)个把视(shì)频(pín)公诸于众的(de)“吕(lǚ)总”，从法律层面来说他损害了(le)当事人的声(shēng)誉，从(cóng)道德方面来说，他(tā)这种做法极不道德也很没(méi)人(rén)品，把一个死心塌地跟着他(tā)的(de)女孩儿给毁了。

在这样的事件里，女性比男性受到的惩(chéng)罚更严重，在这(zhè)种(zhǒng)双重道德标(biāo)准下，人们好像已经忘了事(shì)情中的孰是孰非(fēi)，也忘了女(nǚ)人身边(b厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么iān)的那(nà)个(gè)男人，聚焦点都落到了女性身上(shàng)，觉(jué)得事件里的女性(xìng)犯了什么(me)天大的罪，事实上她(tā)并(bìng)没有罪(zuì)，有(yǒu)罪(zuì)的是(shì)公布视(shì)频(pín)的人，和那些一边观看视频一边辱(rǔ)骂(mà)贬低她的人们(men)。

在(zài)这样需要道德的时候(hòu)，更多的人却忘了道(dào)德的(de)存在，他们用戏虐的言(yán)词轻厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么佻的态度来评论这(zhè)件事。这种在需要更多人站在道德最高厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么点的时候，他们反而(ér)选择了放弃，或者站错了位，对里面的作为受害者的女性大(dà)加指责和贬(biǎn)损。

其实他们多希望(wàng)成为视频(pín)里的男主角，他们多希望能一睹视频里的“精彩(cǎi)瞬间”。

在这个时候很多人没(méi)有选站(zhàn)在道德(dé)的一边，这(zhè)就是人性中(zhōng)赤裸裸冷冰冰(bīng)的另一面。

【本文是完(wán)全是(shì)站(zhàn)在道德最(zuì)高点的(de)角度来完成写(xiě)作，面对(duì)此类(lèi)事件，希望更(gèng)多的人和我一起站(zhàn)在道(dào)德(dé)最高点一起(qǐ)来指责批判，当然指责批判(pàn)的不是事件的女(nǚ)主(zhǔ)角张津瑜，而是那个传播(bō)视频的“吕总”】

张津瑜和吕(lǚ)总(zǒng)的相关信息

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