杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧天(tiān)文言文翻译，来看一(yī)下！

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀(yào)者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存(cún)身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝(qǐn)不(bù)安(ān)席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的(de)忧(yōu)愁而忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了(le)，没有哪个(gè)地方没有开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查空(kōng)气的(de)。

　　你一(yī)举一动(dòng)，一呼一(yī)吸(xī)，整(zhěng)天都在(zài)天(tiān)空里(lǐ)活(huó)动，怎么还(hái)担心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天是气(qì)体(tǐ)，那日、月、星、辰(chén)不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷(xiàn)下去怎(zěn)么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了(le)四处，没(méi)有什么(me)地方是没有土块的(de)，你行(xíng)走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到(dào)选(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合(hé)巴国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三(sān)国联(lián)军大举破庸(yōng)，庸(yōng)都(dōu)方城四面楚歌，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时(shí)太(tài)平(píng)公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁身自好(hǎo)，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事牵连(lián)的(de)人(rén)很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那(nà)些(xiē)人事(shì)后都不知(zhī)道。

　　先(xiān)天(tiān)三年(nián)，象先出任剑南道按察使，一(yī)个司马(mǎ)劝象(xiàng)先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人情都(dōu)差不多(duō)的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下本来(lái)无事(shì)，都是人自己(jǐ)给(gěi)自(zì)己找麻烦，才将事情(qíng)越(yuè)弄越(yuè)糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就能清(qīng)醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及(jí)翻(fān)译(yì)注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的(de)担心而担心(xīn)，就去劝(quàn)导他，说：“天不过(guò)是积聚(jù)的气体罢了(le)，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有空(kōng)气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在(zài)空气(qì)中进行，为什么(me)还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的(de)气体，那(nà)么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮(l开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查iàng)、星星也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎么(me)办(bàn)？”劝导他(tā)的(de)人说：“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，它填满了四(sì)处(chù)，没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进(jìn)行，为什(shén)么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞国人才放下(xià)心来很开心，劝导他的(de)人也(yě)放下(xià)心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日(rì)在(zài)天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过杞人担(dān)忧(yōu)天地崩坠的故事(shì)，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻(kè)，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文(wén)气贯通，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子(zi)为了(le)在(zài)文章中形象(xiàng)地说(shuō)明其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用(yòng)了(le)这则寓言。

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