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主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补

主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补 大禹治水为什么三过家门而不入脑筋急转弯,大禹治水为什么三过家门而不入

  大禹(yǔ)治水为什么三过家门而不(bù)入脑(nǎo)筋急转弯,大禹治水为(wèi)什么(me)三(sān)过(guò)家门(mén)而不入是原因:水未(wèi)治(zhì)平,没空回家(jiā)的。

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大禹治(zhì)水为什么三过家门而不入脑筋急(jí)转弯,大禹治水为什么三过家门而(ér)不入

  原因(yīn):水未治(zhì)平,没空回家(jiā)。

  第一(yī)次经过(guò)家(jiā)门时,听到(dào)他的妻(qī)子(zi)因(yīn)分(fēn)娩而在(zài)呻吟(yín),还有婴儿(ér)的哇哇哭声。

  助手(shǒu)劝他进去看(kàn)看,他(tā)怕耽误(wù)治水(shuǐ),没(méi)有进去。

  第二次(cì)经过家门时,他的儿子正在他妻子的怀中(zhōng)向(xiàng)他(tā)招(zhāo)着手,这正是工程紧张的时候,他只是挥(huī)手(shǒu)打了下招呼(hū),就走过去了。

  第三次经过(guò)家(jiā)门(mén)时,儿子已(yǐ)长到10多岁了,跑过来使劲把他往家(jiā)里(lǐ)拉。

  大禹深情地抚摸着(zhe)儿(ér)子的头,告(gào)诉他,水未(wèi)治(zhì)平,没空回家,又匆忙离开,没进家门。

扩展资料

  大禹治水(shuǐ)(鲧禹治(zhì)水)是中国古代的神(shén)话传说故事,著名的上(shàng)古大(dà)洪水(shuǐ)传说。

  他是黄帝(dì)的(de)后代,三皇五帝时期,黄河泛(fàn)滥,鲧、禹父子二人受命于(yú)尧、舜(shùn)二帝,任崇伯和夏(xià)伯,负责治(zhì)水。

  大(dà)禹率领民众,与(yǔ)自然灾害中的洪(hóng)水斗(dòu)争(zhēng),最(zuì)终获得了胜利。

  面对滔滔(tāo)洪水,大(dà)禹(yǔ)从鲧治水的(de)失(shī)败中汲(jí)取教训,改变了"堵"的办法,对洪水进(jìn)行(xíng)疏导,体现出(chū)他具有带领人民战胜(shèng)困难的聪明才智。

  大禹为了治(zhì)理洪水(shuǐ),长年在外与民(mín)众一起奋战,置个人利(lì)益于不顾,"三过家门而不入"大禹治水13年,耗尽心(xīn)血与体(tǐ)力,终于完成(chéng)了治水的(de)大业。

  大禹治水在中华文(wén)明发(fā)展(zhǎn)史上起重要作(zuò)用。

  在治水过(guò)程中,大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科(kē)学治水、以人为(wèi)本的理(lǐ)念,克服重重困(kùn)难(nán),终于取(qǔ)得了治水的成功(gōng)。

  由此形成(chéng)以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内(nèi)涵的大禹治水(shuǐ)精神。

  大(dà)禹治水(shuǐ)精(主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补jīng)神(shén)是中华(huá)民族精神的(de)源头和象征。

大(dà)禹(yǔ)治水,三次路过家门而不入是为(wèi)什么?

  大禹治水三过家门而不入原因:水未治平,没(méi)空回家。

  三过(guò)家门(mén)而(ér)不(bù)入亦称三过(guò)其门而不入(rù),这(zhè)是大(dà)禹治(zhì)水中(zhōng)发(fā)生(shēng)的故事。

  为了治水,大禹曾三过家(jiā)门而不敢(gǎn)入(rù)。

  大(dà)禹三(sān)过家门而不入,被梁搏传为美谈,至今仍为(wèi)人们所传(chuán)颂。

  第一次(cì)经过家(jiā)门时,听到他羡伍的妻(qī)子(zi)因分娩而在(zài)呻吟,还有婴儿的哇哇哭声。

  助手劝他进去看看,他怕耽误治(zhì)水,没有进去。

  第二次经过(guò)家门时(shí),他的儿子(zi)正在他妻子(zi)的(de)怀(huái)中向他(tā)招着手,这正是工程(chéng)紧张的时(shí)候,他只(zhǐ)是挥手(shǒu)打了下(xià)招呼,就走过去了。

  橡(xiàng)派(pài)祥

  第三次经(jīng)过家门时,儿子已长(zhǎng)到10多岁了,跑过来使劲把他往家(jiā)里拉(lā)。主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补

  大禹深(shēn)情地(dì)抚摸(mō)着儿子的头,告诉他,水未治平,没空回(huí)家,又(yòu)匆忙离开,没(méi)进(jìn)家门。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  大禹治水(shuǐ)历史(shǐ)意义:

  禹是(shì)治理洪水(shuǐ)的最高领导人,但(dàn)他为天下万民(mín)兴利除害,躬亲劳苦,手(shǒu)执工(gōng)具(jù),与下民一起栉风沐雨,同洪水搏斗。

  大(dà)禹治水(shuǐ)在中华文明发展史上起重要作用。

  在治水过程中,大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因势(shì)利导(dǎo)、科学(xué)治水、以人为本的(de)理(lǐ)念,克服重重(zhòng)困难,终于取得(dé)了(le)治(zhì)水(shuǐ)的成功。

  由(yóu)此形(xíng)成以(yǐ)公而忘私、民族至上、民为邦本、科(kē)学创(chuàng)新等为内涵的大禹治水精(jīng)神(shén)。

  大禹治水(shuǐ)精神是中华民族精神(shén)的(de)源头和象征。

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