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4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里

4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思(sī):无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗(shī)《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边(biān),属国过(guò)居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单(dān)车想去慰问边(biān)关(guān),路经(jīng)的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士(shì),告诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世称“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”,因笃信佛(fú)教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余(yú)首(shǒu),重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影(yǐng)响(xiǎng)很大(dà),精通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天,无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人(rén)凄(qī)凉(liáng)的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠(mò),只有用一个“大”字才能(néng)状其景观;在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng),那远处独起的一(yī)股炊烟,既显(xiǎn)得(dé)孤单(dān),又格外醒(xǐng)目,也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字,使景物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力(lì)。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没(méi)有树,只有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大漠(mò)无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日,这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言(yán)其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

  若说再找两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流(liú)的句子(zi),它(tā)其实是具(jù)体(tǐ)描写进入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇(qí)观(guān)异景,烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外(wài)醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字(zì),却(què)又(yòu)表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng),而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出(chū)处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代(dài)诗人(rén)王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗(shī),记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至(zhì)塞(sāi)上

  单车(chē)欲(yù)问边(biān),属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢(féng)候骑,都护(hù)在燕(yàn)然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上(shàng):奉命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这(zhè)里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问(wèn)边:到(dào)边(biān)塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二(èr)指(zhǐ)官名,秦汉时(shí)有一种官(guān)职名为(wèi)典属国,苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代(dài)称(chēng)负责外交事物的官员为典属4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使(shǐ)边(biān)陲(chuí)的使臣,这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

  居延:地(dì)名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗(qí)北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延(yán)属(shǔ)国,辖境在居延泽一(yī)带。

  此句一般注本均言王(wáng)维路(lù)过居延。

  然而(ér)王维此(cǐ)次出使,实(shí)际上无需(xū)经过居延(yán)。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直(zhí)到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬(péng):随(suí)风远飞的枯蓬(péng),此(cǐ)处茄(jiā)键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里(lǐ)是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大(dà)漠(mò):大沙漠,此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可能是(shì)唐(táng)代边防(fáng)使用的平安(ān)火。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去三十里(lǐ),每(měi)日初夜,放烟(yān)一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄河;一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名,又名陇山关(guān),故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

  候骑(qí):负责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关,此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六(liù)大(dà)都护府,其长官称都(dōu)护,每(měi)府派大都护一人(rén),副都护二人,负责辖区(qū)一切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单于(yú)军,“遂(suì)登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边(biān)关(guān),路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(736年)吐蕃(fān)发兵(bīng)攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律(在(zài)今克什(shén)米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu),出塞宣慰(wèi),察(chá)访军情(qíng),并任河(hé)西(xī)节度使判官,实际上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联两句(jù)交待此行目(mù)的和(hé)到达地点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写(xiě)飘零(líng)之(zhī)感;颈联(lián)两句(jù)描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联(lián)两句虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利,流露出对都(dōu)护的(de)赞叹。

  此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活,同(tóng)时也表达了(le)诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃(sù)张掖(yē)县西(xī)北,远在西(xī)北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天(tiān)。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去(qù)的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游子,这里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过。

  然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物(wù)进(jìn)行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将官(guān),侦察兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔(xiáng),诗(shī)人即景设喻(yù),用归雁自比,既叙事(shì),又写景,一笔两到(dào),贴(tiē)切自然(rán)。

  尤(yóu)其是“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”一(yī)联,写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng),画面(miàn)开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非(fēi)用(yòng)一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的(de)描绘(huì)中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗(shī):“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐(kǒng),方转出(chū)七(qī)八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn),亦极(jí)自然。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),非也;不(bù)讲炼字之法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何(hé)直?日自(zì)然(rán)是(shì)圆的(de)。

  这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有(yǒu)口(kǒu)里说不(bù)出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈(jǐng)联(lián)两句说:“亲(qīn)见其景者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联两(liǎng)句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)。

  求之于词,唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐(táng)代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属(shǔ)山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为(wèi)河东(dōng)人。

  开元(yuán)(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受职,乱(luàn)平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着亦官亦隐的(de)优游生(shēng)活。

  诗(shī)与孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇,但(dàn)其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗,通过田(tián)园山(shān)水的描绘(huì),宣扬隐(yǐn)士(shì)生(shēng)活和佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ);体物(wù)精细(xì),状写传(4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里chuán)神,有独特成就(jiù)。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

  大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么(me)意思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞(sāi)上》,全诗(shī)如下(xià):单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏(lì),都护在燕然。

  3、该(gāi)诗(shī)大意(yì):乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān),路经的(de)属国已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),河东蒲(pú)州(zhōu)(今山西(xī)运城)人(rén),祖籍山西祁(qí)县,唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响很大(dà),精通(tōng)佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天(tiān),无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给(gěi)人(rén)凄凉的(de)感(gǎn)觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”解析(xī)】

  解析一(yī):

  那茫茫无边(biān)的(de)沙漠,只有用一个“大(dà)”字才(cái)能状(zhuàng)其景观(guān);在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上,那(nà)远处独(dú)起的一股炊烟,既显得(dé)孤单,又格外(wài)醒目,也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字(zì),使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横(héng)贯(guàn)其(qí)间(jiān)。

  视野所及,大漠无边(biān)无(wú)际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者(zhě)心(xīn)头(tóu)。

  而“长河(hé)”之上,是(shì)那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与前(qián)面(miàn)的“直”字(zì),都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙处(chù)。

  真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子,它(tā)其实是具(jù)体描写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉。

  落日,本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》,是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪行诗,记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上(shàng)

  单(dān)车欲(yù)问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一(yī)些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有(yǒu)一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国(guó),苏(sū)武归(guī)汉(hàn)后(hòu)即授典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén),这里诗人用来(lái)指自己使者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代(dài)称居延海,在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城(chéng)在今额济纳旗东南(nán)。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国(guó),辖(xiá)境(jìng)在(zài)居延泽(zé)一带。

  此句(jù)一般注本均言(yán)王维路过居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实际上(shàng)无需(xū)经过(guò)居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞(fēi)的(de)枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天(tiān):胡人的(de)领地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠(mò)。

  孤烟(yān):赵殿成注(zhù)有二解:一(yī)云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅(niǎo)烟(yān)沙而(ér)直上(shàng)”。

  据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可能(néng)是唐(táng)代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代(dài)叫马成河,疑即今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关,故址在(zài)今宁夏固原东(dōng)南。

  候(hòu)骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不经过萧关,此(cǐ)处大(dà)概(gài)是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑(qí)出萧关(guān),追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西、安北等六大(dà)都(dōu)护府,其长官称都护,每府派大(dà)都护一(yī)人,副(fù)都护(hù)二人,负责(zé)辖区一切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

  这(zhè)里(lǐ)代(dài)指前线(xiàn)。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军(jūn)大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经的属国(guó)已过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并任(rèn)河西节度使(shǐ)判(pàn)官,实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞(sāi)途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待(dài)此行目的(de)和到达(dá)地点,诗(shī)缘(yuán)何(hé)而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑(hún);尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜(shèng)利(lì),流露(lù)出(chū)对都护的(de)赞叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反映了(le)边塞生活,同(tóng)时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大(dà)漠的(de)雄浑(hún)景色(sè)中(zhōng)情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻(qīng)车前往(wǎng),所往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子,这里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣(chén),正是(shì)暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和(hé)抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

  万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两句写到(dào)达边塞:“萧关逢候骑(qí),都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

  ”到(dào)了边(biān)塞,却没有遇到(dào)将(jiāng)官(guān),侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁(yàn)北(běi)翔,诗人即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事(shì),又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联(lián),写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光,画(huà)面(miàn)开阔(kuò),意境(jìng)雄浑,近(jìn)人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木(mù),那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四(sì)写其(qí)芜(wú)远(yuǎn),故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七(qī)八,乃为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人(rén)全讲炼字(zì)之(zhī)法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人(rén)物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日(rì)自(zì)然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似太俗(sú)。

  要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个(gè),竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的(de)好处,有(yǒu)口里说不出(chū)来(lái)的意思(sī),想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的(de);又似乎无(wú)理的,想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见其(qí)景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí),乱平(píng)后,降为太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

  后(hòu)官至尚(shàng)书右丞,故(gù)亦称王(wáng)右丞。

  晚(wǎn)年(nián)居(jū)蓝田辋川,过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇,但其作品最主要的则为(wèi)山水诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛(fú)教禅理;体物精(jīng)细,状(zhuàng)写传(chuán)神,有独(dú)特成就。

  兼通(tōng)音乐(lè),工(gōng)书画。

  有《王右丞集(jí)》。

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