莫(mò)问(wèn)前程上一句是啥？是(shì)但(dàn)行好(hǎo)事(shì)的。关于(yú)莫问前(qián)程上一句是啥以(yǐ)及莫问(wèn)前程上一(yī)句是(shì)啥，莫问前(qián)程上一(yī)句(jù)是什么(me)？，有句(jù)话叫莫问前程，莫(mò)问前程(chéng)前面(miàn)一句(jù)是什么？，莫问前程的(de)上一(yī)句等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

莫问前程(chéng)的意(yì)思

　　莫问(wèn)前程的意思是自身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问前(qián)程”的意思是自身要多做义(yì)举，做好当下，而(ér)不(bù)要去(qù)牵挂往后的发(fā)展。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭(xiá)水激(jī)，人(rén)急计生。

　　译文(wén)为自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当(dāng)下，而(ér)不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展。河道(dào)窄水流湍急(jí)，人(rén)能在事态紧(jǐn)急的(de)时候，突然(rán)想出办法(fǎ)。

莫问前(qián)程上一句(jù)是啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前程(chéng)的上一句(jù)是但(dàn)行好事(shì)，意思是(shì)自身(shēn)要(yào)多(duō)做义(yì)举，做好当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山(shān)有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代(dài)《增广(guǎng)贤文》记载：但行好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　指的是自(zì)身要多做(zuò)义(yì)举，做好当下。

这句话(huà)传递了(le)两(liǎng)种心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢(shē)望回报、报酬的(de)豁达之(zhī)心。

　　将这两种心态用于党(dǎng)员干(gàn)部身(shēn)上，则要求党员(yuán)干部但干实事，莫(mò)问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致(zhì)有这(zhè)样几个方面(miàn)：一是谈人(rén)及(jí)人际关(guān)系(xì)，二是谈(tán)命运(yùn)，三(sān)是谈(tán)如(rú)何处(chù)世，四是表达对读书(shū)的(de)看法。

　　在《增广贤文(wén)》描述(shù)的世界里，人是(shì)虚伪的，人们为了(le)一己之私(sī)变化(huà)无常，嫌(xián)贫爱(ài)富，趋炎(yán)附(fù)势，从而使世(shì)界布满(mǎn)了(le)陷阱和危机。

　　文中有(yǒu)很(hěn)多强调命运和报应的内容(róng)，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才(cái)会有(yǒu)好的(de)际(jì)遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待(dài)人接物，这部(bù)分内容(róng)是全文的核(hé)心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍(rěn)让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张(zhāng)自我保护(hù)、谨慎忍让的同(tóng)时，也(yě)强调人的(de)主观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害人之(zhī)心不可有(yǒu)，防人之(zhī)心不(bù)可无。

　　《增广贤文(wén)》强(qiáng)调(diào)了(le)读书的重要、孝(xiào)义的可(kě)贵，这些观点体现了正统的儒家精神。

　　但也正(zhèng)是(shì)由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中(zhōng)看到自己(jǐ)认(rèn)可的格(gé)言(yán)，使之(zhī)具有了(le)广泛的代表性。

作品评价

　　一(yī)定的文化(huà)是一定的社会(huì)政治(zhì)经济(jì)在(zài)观念(niàn)形态(tài)上的反映，《增(zēng)广贤文(wén)》也(yě)不例外(wài)。

　　由于时(shí)代和历(lì)史的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少内(nèi)容反映了封建伦(lún)理和道德(dé)观(guān)念，甚(shèn)至带(dài)有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有(yǒu)的内(nèi)容(róng)以个人(rén)为中(zhōng)心，反映(yìng)了(le)当(dāng)时及(jí)时下人们普遍存在的(de)自私自(zì)利、损人利己的思想；有的反映了在当(dāng)时乃(nǎi)至当今(jīn)社会制度下小市(shì)民阶层得过(guò)且过、畏缩苟安的心(xīn)理和避(bì)祸厌(yàn)世(shì)的消极人生哲学；有的在当时(shí)社会(huì)不失为对(duì)社会(huì)现象的正确(què)反(fǎn)映，今(jīn)天(tiān)已失(shī)去了借鉴的(de)意(yì)义；还有一些(xiē)内容含义比较模糊，或者只有(yǒu)片面(miàn)的真(zhēn)理性，如果不(bù)做正确的理(lǐ)解，就(jiù)会变成错(cuò)误的东西。

　　这些都是不符合(hé)时代(dài)精神的，我们要在阅(yuè)读时采取批判的态(tài)度，明(míng)察扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其有营养的成(chéng)分，古为今用。

莫问前(qián)程的上一句是什么(me)

    　1、莫问前程的前一句是(shì)但行好事。

　　但行好事，莫问前程(chéng)的意思是自身要多(duō)做义(yì)举，做好(hǎo)当下。

　　行善不但(dàn)是一个人(rén)道德品质高尚的表现，更(gèng)是为自己和家人积(jī)德。

　　所以只(zhǐ竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读)管去做好事，不要问(wèn)做了好事会给自己带(dài)来什(shén)么(me)利益(yì)，因为善有善报。

　　2、这句话出自明代(dài)的(de)《增广贤文》，原文是：但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　钝(dùn)鸟先飞(fēi)，大器晚(wǎn)成。

　　一年(nián)之计在于(yú)春，一日之计在于寅。

　　一家之(zhī)计在于和，一(yī)生之计(jì)在于(yú)勤竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读。

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