旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展而来，按(àn)照南昆的路子(zi)，包(bāo)括老生、副末、老外三个(gè)家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以上的(de)剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身份的(de)不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(kào)(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅(chán)见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子(zi)演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据(jù)动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出(chū)的(de)三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽(huī)班(bān)陆续进入北京，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉调艺人(rén)合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民(mín)国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各(gè)地，成为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘(chén)文(wén)化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文(wén)化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演(yǎn)变和发展，不是某个人(rén)凭(píng)空(kōng)臆造的产物(wù)，而(ér)是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中(zhōng)岩塌(tā)角色(sè)的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出(chū)评价(jià)，才(cái)逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大(dà)面（传统戏曲(qū)角色(sè)行当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副(fù)净的涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一(yī)般(bān)均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样(yàng)，是和演(yǎn)员(yuán)一起(qǐ)出现(xiàn)在(zài)舞台(tái)上(shàng)的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民(mín)族特色(sè)的(de)一种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每(měi)个(gè)历(lì)史(shǐ)人物或某一(yī)种类型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的(de)来源，一(yī)般(bān)的说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性(xìng)情或(huò)某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人(rén)物为采(cǎi)用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如(rú)宇文(wén)成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的(de)色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹(wén)理，用(yòng)夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏(xì)剧的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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