兵革(gé)非不坚利也的(de)兵(bīng)革(gé)的意思，兵革非不坚利也的意思(sī)坚利是(shì)“兵革非不(bù)坚利也”的兵革的(de)意思：泛指兵(bīng)器配备(bèi)的。

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兵革非不坚利也的兵革(gé)的(de)意思，兵革非(fēi)不(bù)坚利也的意思(sī)坚利

　　“兵革非不(bù)坚利也(yě)”的(de)兵革的意思(sī)：泛指兵器配备(bèi)。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非不高(gāo)也，池(chí)非(fēi)不深也，兵革(gé)非不坚利也，米粟非(fēi)不多也，委而去(qù)之，是有(yǒu)利地势不如人(rén)和也。

　　故曰：域(yù)民不以封疆之界，固国(guó)不以山溪之险，威(wēi)全国不(bù)以(yǐ)兵革之(zhī)利。

　　”译文：城(chéng)墙(qiáng)并不是不高啊(a)，护(hù)城河并不(bù)是不深啊，兵器配备也并不(bù)是不精巧啊，粮食(shí)供应(yīng)也并(bìng)不是不充足啊，可是，守城一方仍是(shì)弃城而逃，这是由于作战的地舆(yú)局势(shì)（再好），也比不上深(shēn)得人(rén)心、内部(bù)联合(hé)啊。

　　所以说：使大众久居下来而(ér)不迁(qiān)到其它的(de)当地去，不能依托划定边境的边界，巩固国防不能(néng)靠山河(hé)的险峻，震撼(hàn)全国不(bù)能靠武力的强壮(zhuàng)。

　　《得道(dào)多助，失(shī)道寡(guǎ)助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善良方面，会得到(dào)多数人的支撑协助；

　　违(wéi)反道义、善良，必定陷于孤(gū)立(lì)。

　　文章经过对“有利地势”、“有利(lì)地(dì)势”、“人和”，并将这三者加以比较(jiào)，层层递进。

　　证明了“有利地势不(bù)如有利地势，有(yǒu)利地势(shì)不如人和”的道理。

兵革非(fēi)不坚(jiān)利也的坚利是什么(me)意思?

　　“坚利”的意(yì)思(sī)是：坚韧而尖利。

　　此句(jù)语出《孟子：有利地势不如(rú)有利地(dì)势(shì)，有利地势(shì)不如人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指其他配备(bèi)。

　　全(quán)句的意思是：作战900g是几斤 900g是多少毫升(zhàn)的兵器和配(pèi)备不是不精巧啊！

　　原文中，孟子强调了战(zhàn)役中(zhōng)主(zhǔ)观因素的重春睁要性，人和在战役中的主导(dǎo)作用。

　　“坚利”的引用(yòng)释义(yì)

　　1、唐(táng)·柳宗元《非(fēi)国语上·问战》：“士卒之(zhī)熟(shú)练(liàn)者众寡？器械之坚(jiān)利者何若？” 

　　2、清(qīng)·刘献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四：“火(huǒ)器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜(lán)、蔡美(měi)彪等《中国通(tōng)史》第二编(biān)第(dì)二章第四(sì)节：“不过销(xiāo)森扮羌人刀(dāo)不坚利，四(sì)万汉(hàn)亏灶兵一个月便可打败三万羌兵。

　　”

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