杞(qǐ)人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)是《杞人忧(yōu)天》是一则(zé)寓言(yán)，出自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻(fān)译

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　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸(xī)，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人(rén)担心天会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无处存身(shēn)，便食不下咽(yàn)，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么(me)还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空气中发光(guāng)的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在地上(shàng)活动，怎么(me)还(hái)担(dān)心地(dì)会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释(shì)）那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿(è)死(sǐ)不(bù)少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘其危难群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附(fù)庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使(shǐ)者(zhě)联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国(guó)所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气(qì)量的人。

　　当时太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她(tā)，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先天(tiān)二年，太平(píng)公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化(huà)解(jiě)，救了许多人，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道(dào)按察使，一个司马劝象先说：“希望明(míng)公采取些杖(zhàng)罚来树(shù)立威名。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的(de)人讲(jiǎng)理就可以了(le)，何必要讲严(yán)刑呢(ne)这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪(zuì)了(le)，大(dà)多(duō)开导教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说(shuō)：“明公您(nín)不(bù)鞭打他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威风!”象(其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音xiàng)先说(shuō)：“人情都差不多的(de)，难道他们不明(míng)白我(wǒ)的(de)话如果要用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地(dì)退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都(dōu)是人(rén)自(zì)己给自己找麻烦(fán)，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译(yì)及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个人(rén)担心(xīn)天地会(huì)崩塌，自己没有可以生存(cún)的地方，于指渗是(shì)睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人为(wèi)这个(gè)杞(qǐ)国人的(de)担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢(bà)了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方是没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都(dōu)在(zài)空气中进行(xíng)，为什(shén)么(me)还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真(zhēn)是(shì)积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星星就不(bù)会(huì)掉下来(lái)吗(ma)？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去(qù)了怎(zěn)么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，它(tā)填满了四处，没(méi)有哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都(dōu)在地上进行，为什么还(hái)担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”于是那(nà)个杞国人(rén)才放下心来很开心，劝导(dǎo)他的人也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿，亦积(jī)气中(zhōng)之(zhī)有光(guāng)耀(yào)者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了(le)那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要的担(dān)心和无穷无尽的(de)忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全(quán)文(wén)寓意深(shēn)刻(kè)，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形(xíng)象地说明其(qí)宇宙观(guān)与自然观，又(yòu)从其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观(guān)阐明其人生观而(ér)采用了这则寓言。

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