赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业(yè)，师徒二人(rén)通过(guò)一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运(yùn)回(huí)故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一(yī)带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他(tā)乡了。由于受叶落归(guī)根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便(biàn)利的大路供(gōng)车(chē)马通行(xíng)，也无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看(kàn)到的(de)僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形象(xiàng)就(jiù)出(chū)自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额头(tóu)贴(tiē)着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科学(xué)的(de)角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些传说又(yòu)不是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被砍头的(de)、受绞刑的(de)、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完整(zhěng)，没有传染病等方便他(tā)们运送的活，而(ér)那些死的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其(qí)实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归(guī)故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一(yī)种利用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是(shì)处理(lǐ)过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余(yú)部分用(yòng)苗族特制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在(zài)一(yī)起(qǐ)，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向前(qián)平(píng)伸的(de)。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都(dōu)会(huì)回避，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也不(bù)会让他(tā)靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向(xiàng)死者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过了(le)四十八(bā)小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外(wài)力作(zuò)用下，还是有(yǒu)小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆(kǔn)绑固(gù)定(dìng)，两具(jù)尸(shī)体就能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好的尸(shī)体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧(jù)里看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力(lì)气才能拖(tuō)动，还不如(rú)抬着(zhe)走省力(lì)。其实这跟(gēn)当(dāng)地的地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地(dì)势(shì)是(shì)从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可(kě)以省很多力(lì)气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家也争论不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的(de)，可能(néng)古人将它神秘化了(le)。

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