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红(hóng)雨随心翻作浪青山着意化(huà)为(wèi)桥是什么修辞手(shǒu)法全诗，红(hóng)雨随心(xīn)翻作浪(làng)青山着意化为桥(qiáo)是什(shén)么修(xiū)辞手法书法<承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思/h3>

　　“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”是(shì)比方、拟人和对偶(ǒu)的修辞手(shǒu)法(fǎ)。

　　出自《七律二首·送瘟神》，全诗虽分(fēn)两首，实为(wèi)一(yī)体，前一首写旧社(shè)会，后(hòu)一首写新社会，起到了明显(xiǎn)对比的效果，其(qí)安排又如一首词的(de)上下片(piàn)，趁(chèn)热(rè)打铁，而且诗(shī)句(jù)意象明显，含蕴深沉(chén)，耐人寻味(wèi)。

<承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思p>　　原文：其(qí)一(yī)：绿(lǜ)水青(qīng)山枉自(zì)多(duō)，华佗无法小虫何！千村(cūn)薜荔(lì)人遗(yí)矢，万户萧疏鬼歌唱(chàng)。

　　坐地日行八万里，巡天(tiān)遥看一千河。

　　牛(niú)郎欲问瘟神事，相同悲欢逐(zhú)逝(shì)波。

　　其二：春风柳树(shù)万千条，六亿神州尽舜尧。

　　红雨随心(xīn)翻作浪(làng)，青(qīng)山着意化为桥。

　　天(tiān)连五(wǔ)岭银(yín)锄(chú)落，地动(dòng)三(sān)河铁臂(bì)摇。

　　借(jiè)问(wèn)瘟君欲何往，纸(zhǐ)船(chuán)明烛照天烧。

　　创造布景：1956年2月27日，作(zuò)者在最高(gāo)国务会议上着重“全党发动(dòng)，全民发动，消除血吸虫病”。

　　最(zuì)终仅用了两(liǎng)年时刻，就根(gēn)绝了血吸虫病。

　　1958年(nián)6月30日《人民(mín)日报》用(yòng)头(tóu)版(bǎn)头条报导了(le)这(zhè)个音(yīn)讯。

　　作者读后(hòu)非常欣喜，第二天早(zǎo)晨便写了(le)这两首(shǒu)诗(shī)，并(bìng)在诗题下用一段美丽的文字(zì)描述了作(zuò)诗时的高兴(xīng)心境。

红雨随心翻作浪，青山着意(yì)化为桥(qiáo)是什(shén)么(me)修辞手法？

　　夸大  拟人

　　“红雨随庆羡心翻作浪，青山着意化为桥”景(jǐng)象彻底化(huà)为了情思，天(tiān)然(rán)景象变得(dé)通(tōng)人心、随人意(yì)，人(rén)与美丽(lì)的风光融合一体。

　　暮(mù)春的落花飘入水中，随人(rén)的心运老意翻着锦浪，一座座(zuò)青山彼此(cǐ)连(lián)同，就象专为人(rén)们搭起的凌波之桥，整个我国呈现出一派昌盛的气候。

　　此刻的水(shuǐ)和山，仍然是早年(nián)的“绿水(shuǐ)青山”，可在旧时代(dài)，山河被(bèi)瘟神浪费，虽多(duō)亦(yì)徒然(rán)。

　　到了新时(shí)代，人人成为(wèi)舜尧，山水也勃发芳华，大地在一(yī)日千里地(dì)改誉悄(qiāo)拍变着相貌(mào)。

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