人间有(yǒu)味(wèi)是清欢是啥意(yì)思，人间有味是清欢的下(xià)一(yī)句是“人间(jiān)有(yǒu)味是清欢”的(de)含义是：人(rén)间(jiān)真正有滋味的(de)还是清淡的欢愉的。

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人间有味是清欢(huān)是(shì)啥(shá)意思，人间有味是清欢的下一句

　　出自：宋(sòng)代苏轼《浣溪沙(shā)·细(xì)雨斜风作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七(qī)年十二月二(èr)十四日，从(cóng)泗州刘倩叔游(yóu)南山(shān)。

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳(rǔ)花(huā)浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋(sǔn)试春(chūn)盘。

　　人间(jiān)有味是清欢。

　　译(yì)文(wén)：

　　元丰七年(nián)十二月(yuè)二十(shí)四日，跟(gēn)泗州刘倩叔一(yī)起游览南山。

　　冬天(tiān)早晨细(xì)雨斜风天气(qì)微(wēi)寒(hán)，淡淡的烟(yān)雾和稀疏的杨柳使(shǐ)初晴后(hòu)的沙滩(tān)更妩媚。

　　洛(luò)涧入淮后水(shuǐ)势一片茫茫(máng)。

　　乳色鲜白的(de)好(hǎo)茶伴着(zhe)新(xīn)鲜(xiān)如(rú)翡翠(cuì)般的春(chūn)蔬，这野餐(cān)的(de)味道着实不(bù)错(cuò)。

　　而人间(jiān)真正有滋味的还是清淡的欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游(yóu)词，是以(yǐ)时间为序来铺叙景物的。

　　上片写早(zǎo)春景象，下片(piàn)写作者与(yǔ)同游者(zhě)游(yóu)山时(shí)以清(qīng)茶野餐的风味(wèi)。

　　作品充满春(chūn)天的气息，洋溢着生命的活力，反映了作者对现(xiàn)实(shí)生活的(de)热爱和健胜进取的精神。

　　词(cí)的(de)上片写沿途景(jǐng)观。

　　第一句写清晨，风(fēng)斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这(zhè)残冬腊月(yuè)是很难耐的，可是(shì)东坡却只以“作(zuò)晓寒”三字出之，表现(xiàn)了一(yī)种(zhǒng)不大在(zài)乎的态度(dù)。

　　第二句(jù)写(xiě)向(xiàng)午的景物：雨脚渐收，烟云(yún)淡荡(dàng)，河滩疏柳，尽沐(mù)晴晖。

　　一个“媚”字(zì)，极富(fù)动感(gǎn)地传出作者喜悦的心声(shēng)。

　　作者从曳(yè)于淡(dàn)云晴日(rì)中的疏柳，觉察到萌发中的春潮。

　　于残冬岁暮之中把握(wò)住物象(xiàng)的(de)新机，这正是东(dōng)坡逸怀浩气的(de)表现，是他(tā)精神境界上度越恒流之处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深，一结甚远。

　　句(jù)中的“清洛”，发(fā)源(yuán)于合肥，北流至怀(huái)远合于(yú)淮水，地距泗(sì)州（宋治(zhì)临淮）不近，非目力能及。

　　词中(zhōng)提到清洛，是以(yǐ)虚摹(mó)的笔法，眼(yǎn)前的淮(huái)水联(lián)想(xiǎng)到(dào)上(shàng)游的清碧的洛涧，当(dāng)它汇入浊淮以后，就(jiù)变(biàn)得浑浑(hún)沌沌一片浩茫了。

　　下片转写作者(zhě)游(yóu)览(lǎn)时(shí)的清茶(chá)野餐(cān)及(jí)欢(huān)快心情。

　　一共两句，作者抓住了两件有特征性的(de)事物来描写(xiě)：乳白色的香茶一盏和翡(fěi)翠般的春蔬一盘。

　　两相(xiāng)映托(tuō)，便有浓(nóng)郁的节日气氛和诱人的力量(liàng)。

　　“雪沫乳花”，状煎(jiān)茶时(shí)上浮(fú)的白泡。

　　以雪(xuě)、乳(rǔ)形容茶色之白，既是比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此句可(kě)说(shuō)是对宋人茶(chá)道的形象(xiàng)描绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿笋”，即(jí)蓼芽与(yǔ)蒿(hāo)茎(jīng)，这是(shì)立春的应时节(jié)物。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼铒等，称“春盘(pán)”。

　　此二(èr)句绘声绘色(sè)、活(huó)灵活现地(dì)写(xiě)出了茶叶(yè)和鲜菜的鲜美色泽，使读者(zhě)从中体(tǐ)味到词人品(pǐn)茗尝(cháng)鲜时的喜悦和畅适。

　　这种将(jiāng)生活形象铸成艺术形象的手法(fǎ)，显示出(chū)词人(rén)高雅(yǎ)的(de)审美(měi)意趣和旷达的人生态度。

　　“人间有味是(shì)清欢”，这(zhè)是一个具有(yǒu)哲理性的命题，用词的结尾，却自然浑成(chéng)，有照彻全篇之妙(miào)趣，为全(quán)篇(piān)增添了(le)欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清(qīng)丽(lì)而(ér)境界开阔的生动(dòng)画面中，寄寓(yù)着作者清旷、闲雅的(de)审美趣味和(hé)生(shēng)活态(tài)度(dù)，给人(rén)以美(měi)的享受(shòu)和无尽(jǐn)的(de)遐思。

人(rén)间(jiān)有味是清(qīng)欢下一句(jù)是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人间有味是清(qīng)欢

　　细雨斜风(fēng)作晓寒(hán)，淡烟疏柳(liǔ)媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间(jiān)有味是清欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜(xié)风(fēng)作晓寒》

　　▲写(xiě)这首词(cí)的时候，苏轼从黄州(zhōu)迁往汝州。

　　官场的压力有所前岁悉(xī)缓(huǎn)解，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有(yǒu)味(wèi)是清欢”，表达(dá)出(chū)他对(duì)浅烟疏柳(liǔ)、香茶春蔬的喜爱，更(gèng)是对人间淡然(rán)诸事的(de)喜(xǐ)爱。

　　许(xǔ)多不公平的(de)经历，我(wǒ)们是无法回(huí)避，也无从选(xuǎn)择(zé)的(de)。

　　我们只(zhǐ)能接受(shòu)已经存在的事(shì)实并进行自我(wǒ)调整，因此，人在无法改变不(bù)公(gōng)和(hé)不幸的厄运时，应放平心态，坦然接受。

　　总有一天峰回(huí)路转，一(yī)切(qiè)都会好起来(lái)，平淡日(rì)子才是真。

　　人有悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，此事古难全

　　丙辰(chén)中秋，欢饮(yǐn)达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在人间？

　　转朱阁，低(dī)绮户(hù)，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何(hé)事长(zhǎng)向别时圆(yuán)？

　　人(rén)有悲欢离合，月有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌头(tóu)·明月几(jǐ)时(shí)有》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被(bèi)调任密州，虽然是(shì)被降职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离(lí)苏(sū)辙更近(jìn)，兄弟团圆也就方(fāng)便些。

　　可不知为(wèi)什么，两个(gè)人(rén)都在山(shān)东，这一年(nián)的中秋节(jié)，却没能团(tuán)聚。

　　望着天上(shàng)的圆月(yuè)，酒醉的(de)苏轼慧(huì)乎竟(jìng)然(rán)埋怨(yuàn)月亮故意与人们过不去。

　　世上本(běn)就没有(yǒu)十(shí)全十美。

　　如果(guǒ)人(rén)们(men)要因(yīn)为不(bù)能十全十美雀差而(ér)感(gǎn)伤(shāng)，那是(shì)大大的没必要了。

　　世事岂能尽(jǐn)如人(rén)意(yì)，但求无愧于心。

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