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徐(xú)而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的(de)则，徐(xú)而察之(zhī)则山(shān)下(xià)皆(jiē)石罅翻译则

　　“徐而察之，则(zé)山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和(hé)缝(fèng)隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年(nián)（1084年）游石钟山后所写(xiě)的(de)一(yī)篇考察(chá)性的游记。

　　原文节选：元丰七(qī)年(nián)六月丁丑，余自(zì)齐安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之德(dé)兴尉，送之(zhī)至湖口(kǒu)，因得观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一(yī)二(èr)扣(kòu)之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈(mài)乘(chéng)小(xiǎo)舟，至绝(jué)壁下。

　　大石侧立(lì)千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间(jiān)；

　　又有(yǒu)若(ruò)老人咳且(qiě)笑于山谷中者，或(huò)曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而大声发(fā)于水(shuǐ)上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而(ér)察(chá)之，则山下(xià)皆(jiē)石穴罅，不知其(qí)浅深，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃而为此(cǐ)也。

　　译(yì)文(wén)：元(yuán)丰七年六月初九，我从齐(qí)安坐船到临汝去，大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去(qù)就任饶州的德(dé)兴县的县(xiàn)尉，我送他(tā)到湖(hú)口，因而能够看到(dào)所说的(de)石钟山。

　　庙里的和尚让小童(tóng)拿(ná)着斧(fǔ)头，在乱石中间选一(yī)两处敲打它，硿硿地(dì)发出声响，我当然觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着(zhe)小船到断壁下面(miàn)。

　　巨(jù)大的山石(shí)倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地(dì)想要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也(yě)受惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人在山谷中咳(ké)嗽并且大笑(xiào)的声音，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的(de)声音从水上发出，声音(yīn)洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很(hěn)惊恐。<无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性/p>

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙(xì)，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波(bō)激荡因而发出这种声音。

　　赏(shǎng)析：文(wén)章通过记叙(xù)对(duì)石钟山得名由来的探究，强调要正(zhèng)确判断一(yī)件事物(wù)，必(bì)须要深(shēn)入实际，认真调查。

　　在(zài)艺术上(shàng)，此文具有结(jié)构独特、行文曲(qū)折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等(děng)特(tè)色。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道(dào)元认为(wèi)下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声(shēng)音好像大(dà)钟(zhōng)一般.这个(gè)说法,人们常常怀(huái)疑它(tā).如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大浪也不能使(shǐ)它发(fā)出声(shēng)响,何况是石头(tóu)呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻(xún)它的所(suǒ)在地(dì),在深潭(tán)边找到两(liǎng)块(kuài)山石,敲打它(tā)们,听它们的(de)声音(yīn),南(nán)边(那座山石)的(de)声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那(nà)座(zuò)山(shān)石(shí))的声音(yīn)清脆而响亮(liàng),鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在(zài)传播(bō),余音(yīn)慢慢地(dì)消(xiāo)失(shī).他自己认为找到了这个(gè)(石钟山命名(míng))的原(yuán)因.但是这个说无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(shuō)法,我更加怀疑它.山石(shí)被(bèi)敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是唯独这座山(shān)用钟(zhōng)来命(mìng)名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南(nán)临(lín)汝)去,大(dà)儿子苏迈(mài)将要去就任饶州德兴县(现在(zài)江(jiāng)西德(dé)兴)的县(xiàn)尉(主管一县治安的官吏(lì)),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座称为“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选一两处敲(qiāo)打它(tā),硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本(běn)不(bù)相信(xìn)这(zhè)说(shuō)法.到了(le)晚上(shàng),月光(guāng)明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)来(lái)到绝壁(bì)下(xià)面.巨大(dà)的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想(xiǎng)要(yào)捉人;山(shān)上宿巢的老鹰听到(dào)人声,也受惊飞起来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山谷中(zhōng)边咳边(biān)笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水(shuǐ)上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音(yīn)连续不断.船夫(fū)非常害怕.我(wǒ)慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是石(shí)头的洞(dòng)穴和裂缝,不(bù)知(zhī)它们的深度(dù),微微的(de)水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船(chuán)绕到两山之(zhī)间(jiān),将要(yào)进入港(gǎng)口,有块大石头正对着水(shuǐ)的(de)中心,上(shàng)面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许(xǔ)多窟(kū)窿(lóng),把风浪吞(tūn)进去又吐(tǔ)出(chū)来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同(tóng)先前噌的(de)声音(yīn)相互应和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏(sū)迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声(shēng),是周(zhōu)景(jǐng)王无射(shè)钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲耳(ěr)听(tīng)到,却(què)根据主(zhǔ)观(guān)猜(cāi)测去推断(duàn)它(tā)的有或没(méi)有(yǒu)(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我(wǒ)一样,但是(shì)说得(dé)不(bù)详细(xì);士(shì)大夫终究不愿(yuàn)夜晚(wǎn)乘着小船枣拦(lán)停靠在(zài)悬崖(yá)绝壁下面(miàn),所(suǒ)以不能知(zhī)道(dào)真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又不(bù)能用文字表达(dá)、记载(zài).这(就是)世(shì)上(shàng)没有流传下来(石钟山得(dé)名由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲打石头的办法来寻求(qiú)(石(shí)钟山(shān)得(dé)名的)原因,自以为得到了(le)事情的真相(xiāng).我因此记下这件事,叹惜(xī)郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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