胡服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们什么是《赵武(wǔ)灵王胡服骑射(shè)》出自《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了(le)国家的(de)强大，进(jìn)行胡服骑射改(gǎi)革的故事的。

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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在国(guó)势衰落时期，就来(lái)连中山那样(yàng)的邻界小国也经常来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将(jiāng)被擒(qín)，城邑(yì)被(bèi)占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上，东(dōng)北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这(zhè)些部(bù)落(luò)都是以游(y可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句óu)牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们(men)常以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面(miàn)有一些特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎(liè)作战都(dōu)比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛(máo)相比，具(jù)有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游(yóu)牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速反(fǎn)应部队，带(dài)着这(zhè)样的(de)部队驰(chí)骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使(shǐ)赵国(guó)强盛的(de)武灵王，对(duì)胡人骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说(shuō)：我(wǒ)国(guó)处(chù)在强敌包围之中，怎(zěn)么(me)办(bàn)？“吾(wú)欲胡服”。

　可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句　因此，为(wèi)了富国强兵(bīng)，赵武(wǔ)灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句(qí)射”的主张，决(jué)心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看(kàn)到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是(shì)赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们机动力强而且速(sù)度快，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的(de)长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策(cè)二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家(jiā)》也(yě)记载(zài)：“十九年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下(xià)，五日而毕，遂下(xià)令(lìng)易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王(wáng)召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日后决定推(tuī)行胡服、教练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西(xī)北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不相同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周边(biān)游牧部族的“马(mǎ)射”（骑(qí)在(zài)马上(shàng)射(shè)箭），有(yǒu)别于(yú)中原地(dì)区传统的“步(bù)射”（徒步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺应(yīng)了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳固和(hé)发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射(shè)》出自埋(mái)铅《资(zī)治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大(dà)，进(jìn)行胡服骑(qí)射改(gǎi)革的故(gù)事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国(guó)，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向北直(zhí)至数(shù)千里的大漠，向西攻到(dào)黄河(hé)，登(dēng)上(shàng)黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议(yì)让百姓穿短衣胡(hú)服，学骑马与射(shè)箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人(rén)都(dōu)嘲(cháo)笑(xiào)我，我也这么做，一(yī)定能把(bǎ)北方胡人(rén)的领地和中山(shān)国都夺过来(lái)！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服(fú)，其(qí)中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿(chuān)，我(wǒ)担心(xīn)天下人会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有(yǒu)一弯(wān)旅好定章法，要以有利人民为根本；处(chù)理(lǐ)政(zhèng)事要有一定原则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而(ér)推行法令必须从(cóng)贵族近(jìn)臣做起(qǐ)。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔(shū)父您的榜样(yàng)来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说，中原地区在(zài)圣贤之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让(ràng)周边(biān)地(dì)区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不(bù)顾，去仿效外(wài)族的服装(zhuāng)，是(shì)擅改古代习惯(guàn)、违背人(rén)心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲(qīn)自登(dēng)门解释说：“我(wǒ)国东(dōng)面有齐国(guó)、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没有骑(qí)马射箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎(hū)就(jiù)失守了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡(hú)服，学(xué)习骑(qí)射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报(bào)中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深(shēn)感(gǎn)失望啊！”公子成镇(zhèn)腊(là)幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王(wáng)正(zhèng)式下达改(gǎi)穿胡服(fú)的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告(gào)诉我们(men)人的思(sī)维是要(yào)转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速(sù)度快，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处。

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