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破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点

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礼崩乐坏(huài)是什么时期的事(shì)件啊,礼崩乐坏(huài)这(zhè)个(gè)词产生于什么时(shí)代(dài)

  礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程。

  西周(zhōu)末期是(shì)“礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)”发生的(de)第一个(gè)导火(huǒ)线(xiàn)时期,此时的礼乐只是受到了(le)局(jú)部的破坏,而到了(le)春秋时期礼乐崩坏(huài)的程(chéng)度(dù)便开始逐渐加深,特别是在战国后期,整个礼乐制度已(yǐ)被破坏得(dé)面(miàn)目(mù)全非。

礼崩(bēng)乐坏的(de)原因

  (一(yī))王室的衰微

  西周末期(qī)周王(wáng)的统治不断(duàn)受(shòu)到外族的侵扰,而(ér)王室内部各阶级(jí)的矛盾也在不断激化,周王朝(cháo)面临着即将灭亡的危(wēi)害。

  而面(miàn)对这种灾难的时候,各(gè)阶级的统治者(zhě)却无动于衷。

  由(yóu)于周王朝实行(xíng)分封(fēng)制,土地经(jīng)常赏赐给诸侯,周王室(shì)实际控制的土地就(jiù)越(yuè)来越少了。

  (二)诸侯对特(tè)权的追求(qiú)

  “周郑交(jiāo)质”事件是周王室东迁(qiān)之(zhī)后衰弱的一个重(zhòng)要标志,从前至高无(wú)上的周王室能(néng)和(hé)诸侯国达(dá)成(chéng)如(rú)此平等的契(qì)约,这本身就是因为自身地(dì)位(wèi)下降,能力衰弱到无法再凌(líng)驾于诸侯(hóu)之上。

  此后的“繻葛之战(zhàn)”周王的失败更是让(ràng)自(zì)身(shēn)的权(quán)威受到(dào)了致命一击(jī)。

  从此,在诸侯眼(yǎn)里,周王室仅仅(jǐn)是一具(jù)空壳,并无实际的权力(lì)。

礼崩乐坏的历史背(bèi)景(jǐng)

  (一(yī))西(xī)周社(shè)会(huì)大体情况

  周武王灭商(shāng)后(hòu)建立了(le)西周王(wáng)朝,为巩固其统治,在国都附近分封了许(xǔ)多诸侯国。

  周朝(cháo)的分封制使得诸侯国的建立成为周王室御外(wài)的屏障,也为统治者(zhě)的治理提供(gōng)便利,但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋(mái)下了(le)隐患(huàn)。

  西(xī)周以善农耕(gēng)而闻名,因此(cǐ),周的农(nóng)业十(shí)分发达,种植的粮食(shí)品种繁多,基本包括了(le)后世所有的(de)基本品种,而铸造、丝(sī)织等(děng)其(qí)他方面也很发达。

  经济上发展,政治上稳定,于是周王朝建立(lì)了一整套的礼乐制(zhì)度。

  (二)春秋时期的由盛而(ér)衰

  随着(zhe)昭王(wáng)即(jí)位后就(jiù)开始对外(wài)用兵,其子穆王(wáng)除对外大(dà)规模(mó)用兵之外,还对内加强(qiáng)镇(zhèn)压,增重刑罚,“作甫(fǔ)刑,分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千条”。

  (三)战国社会(huì)大体(tǐ)情(qíng)况

  礼乐制度经过(guò)了两(liǎng)次大的摧残(cán)和动荡之后,在战(zhàn)国时期,礼乐(lè)制度遭到了极(jí)大的崩(bēng)坏。

礼崩乐坏出(chū)现于(yú)哪个朝代(dài)

  礼(lǐ)崩乐坏出现于(yú)西周时(shí)期朝(cháo)代蚂纳扮。

  在西周时(shí)期。

  礼(lǐ)崩乐破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点(lè)坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五经里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐;原(yuán)为孔夫子感叹西周森严等级的分邦(bāng)建国制(zhì)度(dù)遭受诸侯征(zhēng)战(zhàn)日渐崩坏而引起的(de)社会秩序混乱。

  现可释义为伦理(lǐ)道德文化的日渐散(sàn)失导致人心(xīn)不古,世风日下的现象(xiàng)。

  成语出处:青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐(lè)坏,狂狡有(yǒu)作,自己制(zhì)则,而事不(bù)稽。

  成语用法:联(lián)合式,作宾语、定(dìng)语,含贬义。

  《论(lùn)语阳(yáng)货》三年(nián)之(zhī)丧(sàng),期已久矣(yǐ)。

  君子三年(nián)不为礼,礼(lǐ)必坏;三年不为乐,乐必(bì)崩。

  释义:指周(zhōu)代封建制度的规章(zhāng)制度遭到极大的破坏(huài),寓(yù)意社会(huì)制度和文化秩序遭遇重大变(biàn)局,驱需内圣(shèng)外王之人改(gǎi)进(jìn)。

  礼在中(zhōng)国古代是社会的典(diǎn)章制度和道(dào)德规范。

  成语造句

  1、现实依据就是苟子(zi)所(suǒ)处的时(shí)闷灶代,的(de)混(hùn)乱迫使人(rén)们重新思考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引(yǐn)起对(duì)与礼乐密(mì)切相(xiāng)关的文艺的重(zhòng)视。

  2、唐末五代时期礼崩乐坏,纲常(cháng)扫地以尽,中国(guó)封(fēng)建社会的新(xīn)阶段在(zài)旧秩序(xù)的大(dà)动乱中到(dào)来。破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点p>

  3、春秋是先(xiān)秦礼制(zhì)最健(jiàn)全之时期,认为春秋时(shí)代(dài)“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统(tǒng)观点应得到修正(zhèng)。

  4、它让(ràng)我们看到,在(zài)春秋礼崩乐坏的(de)社(shè)会现实掩映(yìng)下的(de)温柔(róu)敦厚与尊礼重义。

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