一睹人间盛(shèng)世颜 远赴(fù)人间惊鸿宴全诗，远赴(fù)人间(jiān)惊鸿宴全诗(shī)作(zuò)者是“远(yuǎn)赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn)”是杂谈(tán)游记(jì)之(zhī)类的古文选句，没有(yǒu)全诗的。

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一(yī)睹人间盛(shèng)世颜 远赴人间惊(jīng)鸿宴全(quán)诗，远赴(fù)人(rén)间惊鸿(hóng)宴全诗作(zuò)者(zhě)

　　“远赴(fù)人间(jiān)惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文选句(jù)，没有全诗(shī)。

　　有杂句为：“远赴人间惊鸿宴，谈笑风生不动(dòng)情。

　　”“身在高门广厦之间，常有山泽鱼(yú)鸟之思(sī)。

　　远赴人问惊鸿宴，客路(lù)尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿(hóng)”是一个汉语词(cí)汇，含义有(yǒu)以下几种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于三国(guó)·曹植(zhí)《洛神赋》：“翩(piān)若惊鸿，婉(wǎn)若游(yóu)龙。

　　”译文：翩然若惊飞(fēi)的鸿雁，婉(wǎn)约若游动的蛟龙。

　　2、形容美女轻(qīng)盈优美的舞姿(zī)。

　　出(chū)自于清代龚自(zì)珍《霓裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣二八(bā)，舞罢(bà)老蟾泣(qì)。

　　”译文：美(měi)人开始(shǐ)跳舞，白色衣服，舞蹈跳(tiào)完了，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈的美(měi)女或(huò)旧(jiù)爱。

　　出自于宋代陆游《沈园(yuán)二首·其一》：“伤心桥下春(chūn)波绿(lǜ)，曾(céng)是惊鸿照(zhào)影来。

　　”译文：那座令人伤心的桥下春水依然(rán)碧绿，当年我曾在这里(lǐ)见到她美(měi)丽的(de)身影。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念(niàn)避不及你的(de)惊(jīng)鸿一瞥。

　　2、我所有的财富，不过是你那烟花绽放惊鸿一般的(de)笑容(róng)。

　　你的笑消失，我就贫穷到乞丐般，一无所有。

远赴人(rén)间(jiān)惊(jīng)鸿宴,一睹人(rén)间(jiān)盛世颜全诗是什(shén)么?

　　全诗只有这一(yī)句，这句话没有(yǒu)下一句(jù)了。

　　远赴(fù)人间(jiān)惊(jīng)来(lái)鸿宴，一睹人(rén)间(jiān)源盛世(shì)颜的意思：从遥(yáo)远的地方来(lái)到(dào)人间这个(gè)美丽(lì)的地方美好地(dì)生活着，（顺便）还可以尺(chǐ)卜看看人间盛世是什么样子的。

　　解析：

　　1、“远赴(fù)人间惊(jīng)鸿(hóng)宴，一睹人间盛世颜(yán)”并不是古诗，而是杂谈游记之(zhī)类的句(jù)子(zi)。

　　2、远赴可富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗以译作从遥(yáo)远的地(dì)方来；惊(jīng)鸿宴本义(yì)指惊(jīng)飞的鸿雁，但在这里指美丽、美好的人间生活(huó)，用了比喻的(de)修(xiū)辞手法把惊鸿宴比喻美(měi)好的人间生活；睹可以(yǐ)译作(zuò)看、看看(kàn)、观看等(děng)等；盛(shèng)世颜指人间(jiān)盛世的样子。

　　现(xiàn)实(shí)意(yì)义：

　　1、我要(yào)努力变优秀去看看这(zhè)美(měi)丽的世界森困(kùn)余，想爱谁就(jiù)去爱，想(xiǎng)追谁就去追(zhuī)，想(xiǎng)到(dào)了就去做，拼命努(nǔ)力，拼命享受。

　　指历经一(yī)番磨难的人(rén)，已经无(wú)所(suǒ)畏惧。

　　2、我抵(dǐ)达这人世(shì)间(jiān)满足惊鸿一(yī)瞥，再看一看(kàn)大好山河（绝世容颜）。

　　惊鸿本就(jiù)是(shì)极美的词，短暂，至于(yú)盛世颜此滚，我感觉有几种(zhǒng)解释：大(dà)好山(shān)河，绝世美(měi)人(rén)，繁荣人间(jiān)。

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