祸患常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或(huò)事(shì)困扰的(de)。

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祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶(líng)人困之(zhī)，而身死国灭，为(wèi)天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到(dào)他(tā)衰败的时(shí)候，几(jǐ)十个伶人围困他，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可见祸(h200克等于多少毫升水，200克是多少ml水ight: 24px;'>200克等于多少毫升水，200克是多少ml水uò)患常常是由微(wēi)小(xiǎo)的事(shì)情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人或(huò)事(shì)困扰，难道只(zhǐ)有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于(yú)是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代(dài)文学家(jiā)欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对(duì)五(wǔ)代时(shí)期的后(hòu)唐盛(shèng)衰(shuāi)过(guò)程的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳(láo)可以(yǐ)兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常积(jī)于(yú)忽微，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由(yóu)天(tiān)命(mìng)而取(qǔ)决于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋(sòng)王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之理，决(jué)定于人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过(guò)程，以史实具体(tǐ)论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后(hòu)抑和对比论证的(de)方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其失(shī)败时(shí)形势(shì)之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服力(lì)。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙(xù)夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力(lì)很强(qiáng)，成为(wèi)历来传诵的佳作(zuò)。

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