不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里是(shì)啥意(yì)思是每天(tiān)半(bàn)步半(bàn)步的积累起来，一段时间后就(jiù)是一千里(lǐ)路的(de)。

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不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而不舍，金(jīn)石可(kě)镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里(lǐ)兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的(青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么de)道德，精神(shén)得到(dào)提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就(jiù)没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的(de)流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)汇成江(jiāng)河大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十(shí)步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连走(zǒu)十天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来(lái)了，那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头(tóu)也(yě)刻(kè)不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向(xiàng)下喝到(dào)地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用(yòng)心浮(fú)躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连用，意为做(zuò)事情不一点一点(diǎn)积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；不积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思(sī)是：没有一步半(bàn)步(bù)的(de)累计，就没有办法到达千里的地方(fāng)；不积累小(xiǎo)河流(liú)，就没有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻(yù)积(jī)累(lèi)的作用，可以(yǐ)充实、丰(fēng)富(fù)、完善自己。

　　可用(yòng)来论(lùn)说学(xué)习工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子(zi)（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学(xué)家(jiā)、政(zhèng)治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所(suǒ)发展，提倡性恶(è)论，常被与(yǔ)孟子(zi)的(de)性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家(jiā)典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的贡献(xiàn)。

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