皈依(yī)佛门(mén)的意(yì)思，皈(guī)依的皈(guī)，是回(huí)头。依，是依止(zhǐ)。皈依的(de)意思是(shì)翻(fān)旧日之恶，依止正道而得(dé)解(jiě)脱。佛(fú)代(dài)表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道(dào)德(dé)和行为上，都(dōu)已经达到(dào)彻底的(de)圆满。门指(zhǐ)修行者(zhě)入道的门径(jìng)，今泛指(zhǐ)修德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的开始(shǐ)，最(zuì)终(zhōng)目标是让(ràng)自(zì)己成(chéng)为(wèi)三宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛(fú)想要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依，可以(yǐ)理解加入佛门，并(bìng)达到最(zuì)高的境界。佛(fú)门(mén)就是佛之(zhī)法(fǎ)门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为(wèi)开显诸佛(fú)之教门，此教门即(jí)法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍离(lí)世事而(ér)修行(xíng)佛道，即(jí)称为入(rù)佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈(guī)依(yī)，一个(gè)是佛(fú)门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈依指的是全(quán)身心的投入到(dào)一种信仰当中。能够(gòu)做成有一件事(shì)情，往往有(yǒu)着(zhe)强烈的(de)愿望(wàng乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么)，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守(shǒu)佛家戒(jiè)律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒的(de)恒心，要(yào)有(yǒu)勇往直前，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果(guǒ)的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行(xíng)圆满的人的称(chēng)呼。

皈依(yī)佛门指正(zhèng)式成为(wèi)佛教信(xìn)徒的一个手续，具(jù)体包(bāo)括参(cān)加(jiā)皈依三宝(bǎo)仪式，然后(hòu)领取皈依证书(shū)，此后就可以居士身(shēn)份自愿参加定期的佛事(shì)活动(dòng)了。皈依三(sān)宝指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法(fǎ)实相(xiāng)，而(ér)能(néng)教(jiào)导他人(rén)的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛(fú)为教(jiào)导众生，使其脱离苦海(hǎi)而宣(xuān)说的教(jiào)法。僧宝，指修(xiū)学佛法的(de)清净和合的教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品(pǐn)质的顶(dǐng)端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空性的中道；僧(sēng)，是圣贤(xián)僧(sēng)的品质(zhì)，即无漏(lòu)慧及解(jiě)脱(tuō)德。由此可见(jiàn)，皈依(yī)佛门的最终目标是非(fēi)常难以达到的，但也因此更让人想要(yào)得到(dào)最高(gāo)的目标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自身圆满成就(jiù)三宝具备的品质和(hé)功(gōng)德都(dōu)是完成了皈依三宝。

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