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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世(shì)界四大(dà)文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四(sì)位世界文(wén)化名人(rén)。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说(shuō)创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人(rén)文(wén)主义作(zuò)家(jiā)之一弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国(guó)历史上(shàng)一位伟大的爱国(guó)诗人，中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都(dōu)受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志着中国诗(shī)歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品(pǐn)为主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国浪(làng)漫主义文(wén)学的源头(tóu)之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚(sāo)》与《诗(shī)经(jīng)》中的(de肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌)《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗(shī)歌(gē)产生了深远(yuǎn)影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家(jiā)、数学家、教(jiào)会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提(tí)出了(le)日心说，否定了教(jiào)会的权(quán)威，改变了人(rén)类对自然对自身的(de)看法。

　　当(dāng)时罗马天(tiān)主教廷(tíng)认为他的(de)日心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日心说(shuō)，并认为日(rì)心(xīn)说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完(wán)成(chéng)他的(de)伟大著作(zuò)《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出(chū)生于法国(guó)中部(bù)的希农城，十几(jǐ)岁后(hòu)，拉(lā)伯(bó)雷接受了宗教教育，进修道院当(dāng)了(le)修士。

　　期间开(kāi)始学习(xí)希腊(là)文，来了(le)解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学(xué)攻(gōng)读医学，用了(le)两个月的时间获得了(le)学(xué)士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一(yī)部(bù)出版，次年出版第二部，虽然(rán)受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的博(bó)士学(xué)位。

　　1545年(nián)，在国王的特许发(fā)行证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人传》的(de)第(dì)三(sān)部。

　　但(dàn)不久国王死去(qù)，小说又(yòu)被列(liè)为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至(zhì)1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的(de)拉(lā)伯(bó)雷在学(xué)校(xiào)教书，教书期(qī)间，他完成了《巨人(rén)传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔(ěr)”，是英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家，全世界(jiè)最卓越的文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌德说：“我读到他的第(dì)一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部(bù)，我就像一(yī)个生下(xià)来的盲(máng)人(rén)，一只奇异的手(shǒu)在瞬间(jiān)使我的双眼(yǎn)看到了(le)光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在(zài)马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是(shì)独(dú)一无二的，没有(yǒu)任何其他作(zuò)家(jiā)可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百处之(zhī)多。

　　所以(yǐ)有(yǒu)人说，莎士(shì)比亚是马克思科学(xué)研究过程中从始至(zhì)终的最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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