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十公分有多长 10厘米就是10公分吗

十公分有多长 10厘米就是10公分吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性是助词(cí),用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性(xìng);“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法?,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么词(cí)性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)

  助词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓间(jiān),取消句(jù)子(zi)的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词(cí),出名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

  例句:水不(bù)在(zài)深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名(míng)词活用(yòng)为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用法(fǎ),使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词(cí),变(biàn)绿(lǜ)。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为(wèi):样子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义(yì)为(wèi):芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的声音(yīn);

  今义为:丝(sī)绸(chóu)和竹子(zi))

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意(yì)思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代词,相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话者本人(rén)或听话者的(de)对(duì)方(fāng)。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之(zhī)间,表(biǎo)示修(xiū)饰(shì)、领属的关系(xì),相当于(yú)“的”。

  《邵(shào)公(gōng)谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口(kǒu),甚(shèn)于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

  用在中心词(动词、形(xíng)容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词后(hòu),补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和(hé)它们的修饰(shì)语(yǔ)之间,表示(shì)对(duì)方位、时(shí)间、范围等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意思(sī)

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或十公分有多长 10厘米就是10公分吗(huò)兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者(zhě)。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情况: (一(yī))结构助词,定语的(de)标志。

  用在定语和中(zhōng)心(xīn)语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的(de)",有(yǒu)的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

  用(yòng)在中心语(yǔ)(动词、形容词(cí))和(hé)补语之间,可(kě)译(yì)为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得(dé),以其求思之深而无不(bù)在(zài)也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结(jié)构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。

  用在被(bèi)提(tí)前的宾(bīn)语之后,动词谓语或介(jiè)词之(zhī)前(qián),译时应省去。

  如(rú): 宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四)结构助(zhù)词(cí)。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在(zài)主语和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独立性的(de)作(zuò)用,可不译。

  译时也可省去(qù)。

  如(rú): 师道之不传(chuán)也(yě)久矣!欲(yù)人之(zhī)无(wú)惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动(dòng)词的末尾,或用在三个(gè)字之(zhī)间,使之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐(jiàn)》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思(sī)

   之(zhī)

   一、代词

   1、人(rén)称代词(cí),译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后(hòu)断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌(yàn),诲人不(bù)倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问(wèn):“汝复(fù)谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí),译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦(qín),尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司(sī)命之(zhī)所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉(yān)。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而(ér)不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词(cí),凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余(yú)骑四面集,步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语(yǔ)的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨(mò)子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之(zhī)间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木(mù)之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子独(dú)立性,使(shǐ)原来(lái)的主谓句(jù)成(chéng)为句子成分(fēn)或复句的成分。

   不(bù)必译出。

   其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案(àn)牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译(yì):当政治上最(zuì)高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要(yào)击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出现在疑(yí)问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨(mò)子(zi)《公输(shū)》)译:宋国有(yǒu)什么(me)罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪(zuì)”从动词(cí)“有”后(hòu)面提到动词前面(miàn)。

  这(zhè)个“之”只是提宾(bīn)标志,无(wú)实在意义。

   按(àn)现代(dài)汉语的(de)说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

   为了强调定语,常把定语放在(zài)中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一(yī)顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

   例如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们。

   之(zhī):代(dài)指(zhǐ)桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

   之(zhī):代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之(zhī):代(dài)指齐(qí)国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则(zé)右刻(kè)“山高(gāo)月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于(yú)现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

   之:代指桃花源的情景。

 十公分有多长 10厘米就是10公分吗  ② 南阳刘(liú)子(zi)骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚(yú)公移山(shān)》)译:还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作(zuò)动词用(yòng),相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译(yì):他停(tíng)止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

  (《史记陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)译:到(dào)驻地(dì)旁(páng)的(de)丛林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的(de)意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言(yán)文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执(zhí)策(cè)而临之,曰:“天下无(wú)马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)动词的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三(sān)人称,译为(wèi)“他”(他们(men))。

  作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   “之”用作动词(cí)也是有规律可循(xún)的。

  动词“之”的(de)后(hòu)面一(yī)般会跟一个(gè)地点名(míng)词,前(qián)面有人名(míng)或人(rén)称代词,整个(gè)句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的(de)标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名(míng)词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解,有的(de)可不(bù)译(yì)。

   (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不(bù)若君之美也(yě)。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助(zhù)词。

  当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作(zuò)用,可不(bù)译。

   (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用(yòng),不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之垄上,怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动(dòng)词的末(mò)尾,或用(yòng)在三个字之(zhī)间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只起调整音节(jié)的作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料(liào):

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之(zhī)后(hòu)。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结(jié)构助(zhù)词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作(zuò)用。

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