三(sān)字经(jīng)中(zhōng)苟不教性(xìng)乃迁是什(shén)么意思(sī)，苟不教性乃迁(qiān)的下一句是这句(jù)话的意思为：如果从小不好好教育(yù)，善良的本性就会变坏的。

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三字经中(zhōng)苟不(bù)教性乃(nǎi)迁是(shì)什(shén)么意思，苟(gǒu)不教性(xìng)乃迁的(de)下(xià)一(yī)句

　　出自《三字经》，《三字经》是我国的传(chuán)统启蒙教(jiào)材，今天小编就(jiù)来(lái)和大家聊一聊《三字(zì)经》。

　　《三字(zì)经》，是中(zhōng)国的传统启蒙教(jiào)材。

　　在中(zhōng)国古代(dài)经典当(dāng)中，《三字(zì)经(jīng)》是(shì)最浅显易懂的读(dú)本之一。

　　《三字经》取材典范，包括中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)文化的(de)文学、历史、哲(zhé)学、天文(wén)地理、人(rén)伦义理(lǐ)、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字经》的(de)同时(shí)，就了(le)解了常(cháng)识、传统国学(xué)及历史故事，以及故事内涵中的做人(rén)做事(shì)道理。

　　《三字(zì)经》是(shì)我国不可多得的宝贵遗产，有不同(tóng)版本，全文字数(shù)从1120字至(zhì)1722字不等。

　　《三字(zì)经》与《百家姓》、《千(qiān)字(zì)文》都是我国优秀的蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道(dào)，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器(qì)。

　　人(rén)不学，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是(shì)我中(zhōng)华(huá)悠(yōu)悠五千年灿(càn)烂的(de)经典(diǎn)传统文(wén)化(huà)之一(yī)，它(tā)是中华儿女(nǚ)智慧的结晶，它承载着(zhe)一个民族的历史与(yǔ)精神(shén)，体现了独(dú)特(tè)的教育思想(xiǎng)和文化魅力(lì)。

　　这是中国几千年来形成(chéng)的(de)独特的民族文化，在世(shì)界上也是举(jǔ)足轻(qīng)重，并受(shòu)到全世界的广(guǎng)泛关(guān)注。

　　2、《三(sān)字经》读起来朗朗上口(kǒu)，简(jiǎn)明扼(è)要(yào)，是金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗以(yǐ)中国历史为(wèi)素材(cái)，植根(gēn)于传统文化，强调教育以(yǐ)“德(dé)”为(wèi)先，学贵在恒和环(huán)境对学习的影响，讲述(shù)教(jiào)育与学(xué)习(xí)重要性的教育论著。

　　同时也是我(wǒ)国代(dài)古一部传统的儿童(tóng)启蒙识字(zì)教育课(kè)本。

　　3、在现(xiàn)在这个复(fù)杂多变的(de)社会环(huán)境下，德(dé)育教育也(yě)成(chéng)为现行教育改革(gé)所面临的一(yī)个(gè)重(zhòng)要课题(tí)。

　　现在(zài)很多(duō)学校(xiào)也把传承中华(huá)民族经典传(chuán)统文化(huà)作(zuò)为新时期德育教育发展的重要途径。

　　传统(tǒng)文化的核心(xīn)就(jiù)是“德育(yù)”，《三字经》中说：“首(shǒu)孝悌，次(cì)见闻”，可见在传统的教育中，是把德(dé)育放在首位的，一个人(rén)首先得(dé)要有(yǒu)“孝(xiào)悌”，即(jí)德(dé)”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是中华先贤们几千年来智慧的(de)结晶，它使我中华民族历(lì)经几千年生生不息，屹立不倒。

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