都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器(qì)是(shì)用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而(ér)发音的(de)乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个(gè)水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野(yě)悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形(xíng)独(dú)特(tè)。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴(qín)身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规(guī)则性的纹路和(hé)图案，显得美观(guān)大方，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采(c说唱歌手bp，说唱b7是什么意思ǎi)用经过自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克(kè)，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器(说唱歌手bp，说唱b7是什么意思qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合(hé)起来的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得以复(fù)苏(sū)，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初(chū)流(liú)传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断(duàn)发(fā)展改进(jìn)，不(bù)但丰富(fù)了(le)演(yǎn)奏技巧，而且提高了(le)表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民(mín)族乐队(duì)合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐(lè)器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多(duō)小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名(míng)副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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