礼崩乐坏是(shì)什么时期的事(shì)件啊，礼(lǐ)崩(bēng)乐坏这个(gè)词产生于什么时(shí)庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思代是礼(lǐ)崩乐坏是一(yī)个逐(zhú)渐(jiàn)的、缓(huǎn)慢(màn)的过程的(de)。

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礼(lǐ)崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这(zhè)个词产(chǎn)生于什么时代

　　西周末期是“礼崩乐坏(huài)”发生的第一个导(dǎo)火线(xiàn)时期，此时的(de)礼乐(lè)只是(shì)受(shòu)到(dào)了局部的破(pò)坏，而(ér)到了(le)春(chūn)秋时期(qī)礼乐崩坏的程度便开始(shǐ)逐(zhú)渐加深，特别是在战国(guó)后期，整个(gè)礼(lǐ)乐制(zhì)度已被(bèi)破坏得面目全非。

　　（一）王室的衰微(wēi)

　　西周末期周(zhōu)王(wáng)的统(tǒng)治不断受到外族的侵扰，而王室内(nèi)部各阶(jiē)级的矛盾也在不断激化，周王(wáng)朝面(miàn)临着即将灭亡的危(wēi)害(hài)。

　　而面对这(zhè)种(zhǒng)灾难的(de)时(shí)候，各阶级的(de)统治者却无动于衷(zhōng)。

　　由于周王(wáng)朝实行(xíng)分封制，土地经常赏赐给诸侯，周王室实际控制的(de)土地就(jiù)越(yuè)来越少了。

　　（二）诸(zhū)侯对特权(quán)的追(zhuī)求

　　“周郑交(jiāo)质”事(shì)件是周王室(shì)东迁之后衰弱的一个重(zhòng)要标志(zhì)，从前至高无上的周王室能(néng)和诸侯国达成如此(cǐ)平等的契约，这(zhè)本身就(jiù)是因为自身(shēn)地位下降，能力衰(shuāi)弱到无法(fǎ)再凌驾于诸侯之上(shàng)。

　　此(cǐ)后的“繻葛之(zhī)战”周王(wáng)的失(shī)败更是让(ràng)自身(shēn)的权威(wēi)受到了致命(mìng)一击。

　　从此，在(zài)诸(zhū)侯眼(yǎn)里(lǐ)，周(zhōu)王室仅仅是一具空壳(ké)，并(bìng)无实际的权力。

　　（一(yī)）西周社会大体情况

　　周武(wǔ)王(wáng)灭(miè)商后(hòu)建立了(le)西周王(wáng)朝(cháo)，为巩固其(qí)统治，在国都附近分(fēn)封了(le)许多诸侯国。

　　周朝的分封(fēng)制(zhì)使得诸侯国的建(jiàn)立(lì)成(chéng)为周王室(shì)御外的屏障，也为统治者的治(zhì)理提供(gōng)便利，但也(yě)为后(hòu)来(lái)的诸侯(hóu)争霸、逾越王权埋下了隐患(huàn)。

　　西周(zh庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思ōu)以善农耕(gēng)而闻名，因此，周的农(nóng)业十分(fēn)发达，种植的(de)粮食品(pǐn)种繁多(duō)，基本包括(kuò)了后世所(suǒ)有的基本品种，而铸造、丝织等其(qí)他方面(miàn)也很发达(dá)。

　　经济上发展(zhǎn)，政治上稳(wěn)定(dìng)，于是周王朝建立(lì)了一整套的礼乐制度。

　　（二）春秋时(shí)期的由盛(shèng)而衰(shuāi)

　　随着昭王即位后就开始(shǐ)对外(wài)用兵，其子穆王(wáng)除对外大(dà)规模用兵之外，还(hái)对内加强镇压，增重刑罚，“作(zuò)甫刑，分(fēn)墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑共三(sān)千条”。

　　（三）战国社会大(dà)体情况(kuàng)

　　礼(lǐ)乐制度经过了两次(cì)大的摧残和动荡之(zhī)后，在(zài)战国时期，礼乐制度遭到了(le)极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪(nǎ)个朝代

　　礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)出(chū)现于(yú)西周时期(qī)朝代蚂纳扮。

　　在(zài)西(xī)周时期。

　　礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏：礼，指(zhǐ)“周礼”，即五经里面的(de)《礼》；乐，指(zhǐ)庙堂之乐；原为孔夫(fū)子感叹西(xī)周(zhōu)森严等级的分邦建(jiàn)国制(zhì)度遭受诸侯征战日渐崩坏(huài)而引(yǐn)起(qǐ)的社会秩(zhì)序混乱。

　　现可释义为伦理道(dào)德文化的(de)日渐散失导(dǎo)致人(rén)心(xīn)不古(gǔ)，世风(fēng)日下(xià)的现象。

　　成语出处：青章炳麟《与(yǔ)简竹居(jū)书》：中(zhōng)唐以来，礼崩乐(lè)坏，狂狡(jiǎo)有作(zuò)，自己制则，而事不稽。

　　成语用法：联庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思合式(shì)，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳货(huò)》三年(nián)之丧(sàng)，期(qī)已久矣。

　　君(jūn)子三年不为礼，礼必坏(huài)；三年不为乐，乐必崩(bēng)。

　　释义(yì)：指周代封建(jiàn)制度的规章(zhāng)制度遭到极(jí)大的(de)破(pò)坏，寓意社会制度(dù)和文(wén)化(huà)秩序遭遇重(zhòng)大变局，驱需内圣外王之人改进(jìn)。

　　礼(lǐ)在中国古代是社会的典章制度和(hé)道德(dé)规范。

　　成语造句

　　1、现实依据就(jiù)是(shì)苟子所处的时闷(mèn)灶代，的混乱迫(pò)使人(rén)们重新思考(kǎo)礼乐的价“礼崩(bēng)乐(lè)坏”由此也(yě)引(yǐn)起对与礼乐(lè)密切相关的文艺的重视。

　　2、唐末五代(dài)时(shí)期礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中国封(fēng)建社会的新阶(jiē)段在旧(jiù)秩序的大动乱中到(dào)来。

　　3、春秋是先秦礼制(zhì)最健全之时期，认为春秋(qiū)时代(dài)“茄(jiā)森礼崩(bēng)乐坏”的(de)传统观点应得到(dào)修正。

　　4、它(tā)让我们看(kàn)到，在春秋礼崩(bēng)乐坏的社会现实掩映下(xià)的温柔敦厚与尊礼(lǐ)重(zhòng)义。

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