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河北属于南方还是北方 河北属于北方吗

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  出(chū)自《送东阳(yáng)马生(shēng)序》。

  家(jiā)贫(pín),无从致书以观,每假借于(yú)藏书之家,手自(zì)笔录,计日(rì)以还。

  翻译:(由(yóu)于)家(jiā)庭贫寒,没有什(shé河北属于南方还是北方 河北属于北方吗n)么(me)办法买到书籍学习,(就)常常向有藏书(shū)的人家借书,亲手抄录,计(jì)算好(归(guī)还的(de))日期(按时)送还。

送(sòng)东(dōng)阳马(mǎ)生序节选

  原文

  余幼时即嗜学。

  家贫,无从(cóng)致书(shū)以观(guān),每假借(jiè)于藏书之家,手自笔录,计日以还。

  天大寒,砚冰坚,手指不(bù)可屈伸(shēn),弗之怠。

  录毕(bì),走送之,不敢稍(shāo)逾(yú)约。

  以是人多(duō)以书(shū)假余,余(yú)因得遍观群书。

  既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名(míng)人与游(yóu),尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

  先达德隆(lóng)望尊,门人(rén)弟子填其(qí)室(shì),未(wèi)尝稍(shāo)降辞(cí)色。

  余立侍左(zuǒ)右,援(yuán)疑(yí)质理,俯身倾耳(ěr)以请;

  或遇其叱(chì)咄(duō),色愈(yù)恭,礼(lǐ)愈至,不敢出一言以(yǐ)复;

  俟其欣悦,则(zé)又请焉(yān)。

  故余虽愚,卒获有所(suǒ)闻。

  翻译

  我(wǒ)年幼(yòu)时就非常爱(ài)好(hǎo)读书。

  家(jiā)里贫(pín)穷(qióng),无法得到书来看,常常向藏(cáng)书的人家(jiā)求借(jiè),亲手抄(chāo)录,计(jì)算着日期按时(shí)送还。

  冬天(tiān)非常寒冷,砚台里的墨汁都结(jié)了冰,手指冻得不能弯(wān)曲和伸(shēn)直,也不放(fàng)松读(dú)书。

  抄(chāo)写完毕(bì)后,便马上跑去还书,不(bù)敢超过约定的(de)期限。

  因此有很多人都愿意把书借给我,于(yú)是我能够遍观群书。

  成年以后(hòu),我(wǒ)更加仰慕古代圣贤的(de)学说,又苦于不能与(yǔ)学识渊博的老师(shī)和名(míng)人交往,曾经(jīng)赶到数百里以外,拿着经书(shū)向乡里(lǐ)有道德学问的前辈请(qǐng)教(jiào)。

  前辈德高望重,门人(rén)弟(dì)子挤满了他的屋子,他的言(yán)辞和态度(dù)从未稍有委婉(w河北属于南方还是北方 河北属于北方吗ǎn)。

  我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道(dào)理,俯下身子,侧着耳朵恭敬地请教;

  有时遇(yù)到(dào)他大声(shēng)斥责,我的表(biǎo)情更加恭顺,礼节更加周(zhōu)到,不敢说一个字反驳;

  等到他高兴了,则又去请教。

  所(suǒ)以(yǐ)我虽(suī)然愚笨,但最终(zhōng)获得不少教益。

作者宋濂简(jiǎn)介

  宋濂(lián)(1310—1381)字景(jǐng)濂,号潜溪(xī),别(bié)号玄真(zhēn)子、玄真道士、玄真遁叟。

  汉族,浦江(今(jīn)浙江(jiāng)浦江县(xiàn))人,元末明初文学家,曾被(bèi)明(míng)太(tài)祖朱元璋誉(yù)为“开国文臣(chén)之首”,学者称太史公。

  宋濂(lián)与高启、刘基并称(chēng)为“明初诗文三大家”。

  他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案(àn)而被(bèi)流放(fàng)茂州(zhōu),途中病死于夔州。

  他的代表作(zuò)品有《送东阳马生序(xù)》、《朱元(yuán)璋奉天讨元北伐檄(xí)文》等。

家(jiā)贫无从致书以(yǐ)观(guān)每假(jiǎ)借于藏(cáng)书之家手自笔录计日以还是什么意思

  年幼时团缓就爱学习。

  因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家(jiā)求借(jiè),亲手抄录,约定(dìng)日期(qī)送还。

  出自(zì)明代文学(xué)家宋濂(lián)创(chuàng)作的(de)一篇(piān)赠序:《送东阳马生(shēng)序》。

  全文塌掘模结构严谨,详略有致,用(yòng)对比说理,在叙事中(zhōng)穿插细节(jié)描绘,读来(lái)生散吵动感人。

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