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  马(mǎ)踏飞燕是东汉的。

  东(dōng)汉(hàn)铜奔马,别称马超(chāo)龙雀、马踏(tà)飞燕(yàn)、铜奔马、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠马、马踏飞隼、凌云(yún)奔马等,为东汉(hàn)青铜器,1969年10月出(chū)土(tǔ)于甘肃省武威(wēi)市雷台汉(hàn)墓,现藏于(yú)甘(gān)肃省博物馆(guǎn)。

  东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米(mǐ),重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风(fēng)姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而(ér)四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足(zú)踏飞燕。

  1973年(nián),东汉铜奔马参加了古代历史文物出国(guó)展,在英(yīng)国和法国展出。

  2014年02月17日,由国家文(wén)物局主办、中国文(wén)物(wù)报(bào)社承办的“奔马迎(yíng)春——中国(guó)马文(wén)物”图(tú)片展(zhǎn)在河南博物院举行,东汉(hàn)铜奔马在列(liè)。

扩展资料

  马踏飞燕(yàn)的文(wén)化寓意

  马踏(tà)飞燕(yàn)是在汉代社会尚(shàng)马习俗(sú)的影响下(xià)产生的具(jù)有(yǒu)重要(yào)价值的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉(hàn)代社(shè)会的(de)重要(yào)交通(tōng)工具、军事装备和农(nóng)业(yè)生(shēng)产畜(chù)力。

  汉朝(cháo)政府(fǔ)给马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各种场合(hé)被(bèi)神化和奉颂。

  汉代社会盛行车(chē)马冥器(qì)随葬,视马(mǎ)为财富的象(xiàng)征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和“出(chū)行图”在墓葬(zàng)壁画(huà)和画(huà)像(xiàng)石、画像砖上是常见题材。

  铜(tóng)奔(bēn)马别具(jù)一格,与其(qí)他车马(mǎ)相互衬(chèn)托,体现了(le)墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代开(kāi)拓疆域,通西(xī)域,设河西四郡,马发挥了(le)独特的(de)作(zuò)用。

  根(gēn)据河(hé)西汉简的记载(zài):马被广泛地用于交通驿(yì)站、长(zhǎng)城防御、军事行动、民族和亲等方面。

  史料记(jì)载,汉武帝曾三次派(pài仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文)人(rén)到西域求乌孙(sūn)马,马在汉(hàn)代(dài)可谓(wèi)战功赫赫(hè),功绩卓著(zhù)。

马踏(tà)飞燕是什(shén)么时(shí)期的雕塑

  马踏飞(fēi)燕是东汉(hàn)时期的(de)雕塑,又名马超龙雀。

  1969年(nián)10月出土于甘肃(sù)省武威(wēi)市雷台汉(hàn)墓(mù),现藏于甘(gān)肃省博物馆,是甘肃(sù)省(shěng)博物(wù)馆镇馆之宝。

  马踏飞燕(yàn)造(zào)型矫健精美,作(zuò)昂(áng)首嘶鸣、疾足(zú)奔(bēn)驰状(zhuàng),显示了(le)一(yī)种(zhǒng)勇往直握瞎搭(dā)前(qián)的段拿豪(háo)情(qíng)壮志,是中(zhōng)华民族伟大气(qì)质的象征神腔。

  马踏飞燕的文化寓(yù)意(yì)

  马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕是在汉代社(shè)会尚马(mǎ)习俗的(de)影响下产生的具有重(zhòng)要价值的青(qīng)铜工艺(yì)品。

  马(mǎ)是(shì)汉代仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文社(shè)会的重要交(jiāo)通工具、军事装备和农(nóng)业生(shēng)产畜力。

  汉代社(shè)会盛(shèng)行车马冥器随(suí)葬,视马(mǎ)为(wèi)财富的象征。

  汉代(dài)的车马出(chū)行(xíng)仪仗队和出行图在墓葬壁(bì)画和(hé)画像(xiàng)石、画像砖上是常见(jiàn)题材(cái)。

  马踏飞燕与(yǔ)其(qí)他(tā)车马相互衬托,体现了(le)墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性(xìng)和特(tè)殊性(xìng)的统一。

  汉代通西域,设(shè)河西四郡(jùn),马发挥了(le)独特的作用。

  马(mǎ)被广泛地(dì)用(yòng)于(yú)交通驿站、长城(chéng)防(fáng)御、军事行动等方面。

  马在(zài)汉代可(kě)谓战功赫赫,功(gōng)绩(jì)卓著。

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