盛(shèng)唐(táng)时期贵族以肥(féi)为(wèi)美，中国四大美(měi)人之一的杨玉环便是(shì)丰腴(yú)美人。

但随着时代变迁(qiān)，人(rén)们的审美也因为各国来往(wǎng)交流发生变化。

现在越(yuè)来越多的年轻人喜欢异域风(fēng)情(qíng)的长相，因为(wèi)这(zhè)和国内普遍长(zhǎng)相有(yǒu)着明显区分，在人(rén)群(qún)中更容易留(liú)下(xià)印象(xiàng)。

但(dàn)是异域风(fēng)情(qíng)不仅仅局限于海外，在我国新疆这个(gè)地方，同样拥有众(zhòng)多眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电视上经(jīng)常看(kàn)到的(de)女星，大多(duō)数(shù)来(lái)自新(xīn)疆。但有(yǒu)一个奇怪(guài)的现象(xiàng)，那(nà)就是很(hěn)少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其(qí)中有什(shén)么不可言(yán)说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘(niáng)们又是怎(zěn)么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里是个多(duō)民族聚集的地区，不(bù)同的民族有着各(gè)自的(de)宗教信仰和习俗，他们说着民族的语(yǔ)言，饮食习惯(guàn)也(yě)和(hé)内陆有所不(bù)同。

中国人拥有宗教信仰自由(yóu)，新(xīn)疆(化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准jiāng)的大部分姑娘因从小(xiǎo)生长化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准的环境和接(jiē)受的文化教育，不同(tóng)程度上都有(yǒu)自己的信仰(yǎng)。

而(ér)内陆大(dà)部分男性都(dōu)是无(wú)神(shén)论者、不(bù)信(xìn)奉神(shén)佛，或者说是唯物主义者(zhě)，一些宗(zōng)教文化方面的规(guī)定和习俗会(huì)让这些(xiē)男性无法适应(yīng)，也不是所有人都能接受(shòu)，自然而(ér)然地，他(tā)们(men)也不会与意(yì)见(jiàn)不合的人(rén)组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义(yì)者外，肉是内陆(lù)人一日三(sān)餐不可或(huò)缺的食物，它们通常以配菜的形(xíng)式出现(xiàn)在饭(fàn)桌上(shàng)。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无(wú)法(fǎ)达到统一(yī)的人即使结了婚，也(yě)难(nán)免会因为一日三餐意见不合，久(jiǔ)而(ér)久之分(fēn)歧变(biàn)大(dà)，也不(bù)利于家(jiā)庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆(lù)人结婚的最大因素还是文(wén)化差异(yì)。

国家与国家之间有文(wén)化冲突，地区(qū)与(yǔ)地(dì)区之间也存在同样(yàng)的(de)问题。

试(shì)想一下，两个(gè)在文化(huà)差异巨大的环境(jìng)中成长(zhǎng)的(de)人，若其中一方要为了另一方改掉养成(chéng)了(le)二十多年的生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适应他(tā)们的习俗文化，是一件多不容(róng)易的(de)事(shì)情？短时(shí)间内也难以完成。

更(gèng)何况(kuàng)大多数父母也不(bù)希望(wàng)自己看着(zhe)长大的(de)女儿嫁到(dào)遥远的内陆，每(měi)天(tiān)看不见也(yě)摸不(bù)着，内陆男性(xìng)哪怕(pà)有超强的适应能(néng)力，也难过女方(fāng)父母那一关。

虽说恋(liàn)爱(ài)是(shì)两个人(rén)的(de)事(shì)，但从恋(liàn)爱走向婚姻(yīn)总要牵(qiān)扯(chě)到两方的家庭，要做到两碗(wǎn)水端平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名(míng)字实在是(shì)太美了(le)！是不是很羡慕呢？

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