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海南岛的面积多大,人口有多少人,海南岛的面积多大,人口有多少

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胡(hú)服骑射的故事及启(qǐ)示(shì)感(gǎn)悟,胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事告诉我们什么

  《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡服骑射》出自(zì)《资治(zhì)通(tōng)鉴》,主要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家的(de)强(qiáng)大,进行胡(hú)服骑射改(gǎi)革(gé)的故事。胡服骑射的(de)故(gù)事

  战国时赵武灵王即位(wèi)的(de)时(shí)候(hòu),赵国正处在(zài)国势衰落时期(qī),就来(lái)连中山那样的邻界小国也经常(cháng)来侵扰。

  而在(zài)和一些大国的战争中,赵国(guó)常吃(chī)败仗(zhàng),大(dà)将被擒,城(chéng)邑被(bèi)占(zhàn)。

  赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

  特别是赵(zhào)国在地理位置上,东北同东胡(hú)相接,北源(yuán)边(biān)与匈奴为(wèi)邻,西(xī)北与林胡、楼烦为(wèi)界。

  这(zhè)些(xiē)部落都(dōu)是以游牧为(wèi)生(shēng),长于骑马射(shè)箭,他(tā)们常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国边境。

  赵武灵王(wáng)看(kàn)到胡人(rén)在(zài)军(jūn)事服饰(shì)方面有一些特别的(de)长(zhǎng)处:穿窄袖短(duǎn)袄,生活起(qǐ)居和狩猎(liè)作战都比较(jiào)方便;

  作战时用(yòng)骑兵、弓箭,与中原的(de)兵车、长矛相比,具有更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

  他对手下说(shuō):“北方游牧民族(zú)的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟,去如(rú)绝(jué)弦,是当今(jīn)之快速(sù)反应部队,带着这样的部(bù)队驰骋(chěng)疆场哪有(yǒu)不(bù)取胜的道理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武灵王,对胡人(rén)骑兵的优越性,认识真(zhēn)切。

  他认(rèn)为以(yǐ)骑(qí)射改装军队是强兵的道路,就对将军楼(lóu)缓(huǎn)说:我(wǒ)国处在强敌包围之中,怎么办?“吾欲胡服(fú)”。

  因(yīn)此,为了富国强兵,赵武(wǔ)灵王(wáng)在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng),决心取胡人(rén)之长补中原之短。

启(qǐ)示

  这篇故(gù)事告(gào)诉我们(men)人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变(biàn)的(de),看到(dào)好的东(dōng)西(xī)就(jiù)要(yào)借(jiè)鉴,胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点,他们机动力(lì)强而(ér)且(qiě)速(sù)度快,服装便利,利于打游(yóu)击战(zhàn)。

  不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机,机动(dòng)力差(chà),速度慢。

  所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服(fú)骑射。

  我们要善于借鉴别人的长处(chù),来弥(mí)补(bǔ)自(zì)己的短处(chù)。

基本(běn)解(jiě)释

  据(jù)《战国策(cè)·赵策(cè)二》记载:“今吾(赵(zhào)武灵王)将胡服骑射以教百姓(xìng)。

  ”《史记(jì)》卷四(sì)十三《赵世家(jiā)》也记载(zài):“十九年正月,大朝信(xìn)宫(gōng),召肥义与议天下,五日而毕,遂下令易胡服,改兵(bīng)制,习骑射”。

  是说赵(zhào)武(wǔ)灵王召(zhào)肥义与议天下,五日(rì)后决定推行(xíng)胡服、教练骑射(shè),励行(xíng)改革。

  当(dāng)时所谓的“胡(hú)服”,是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng),同中原华(huá)夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”(骑(qí)在马上射箭),有别于中原地区传(chuán)统的(de)“步射”(徒(tú)步射箭)。

  从此,使军队(duì)中(zhōng)宽袖长衣的(de)正规军装(zhuāng),逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

  从而顺应(yīng)了战争方(fāng)式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展的趋(qū)势,为国家的(de)稳固和(hé)发展奠定了基(jī)础(chǔ)。

胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故(gù)事告(gào)诉我们什么道理

   《赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王胡服骑(qí)射》出(chū)自(zì)埋铅《资治通鉴》,主(zhǔ)要介(jiè)绍了(le)赵(zhào)武灵王为了国家的强大,进行胡服骑(qí)射改革(gé)的故事。

胡服骑射的(de)故事

   赵(zhào)海南岛的面积多大,人口有多少人,海南岛的面积多大,人口有多少武灵王向北进攻中山国,大(dà)兵经房(fáng)子,抵达代地,再向北直至(zhì)数千里的(de)大漠,向西攻到(dào)黄河,登上(shàng)黄华山顶,与国相肥(féi)义商议(yì)让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣(yī)胡服(fú),学骑(qí)马与射箭。

  他(tā)说:“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ),但(dàn)聪(cōng)明的人会明白的(de)。

  即使天下的人都嘲笑我,我也这么(me)做,一定(dìng)能(néng)把北(běi)方胡人的领地和中山国都(dōu)夺过(guò)来(lái)!”于是改穿(chuān)胡服。

   国人都不愿穿胡服,其中(zhōng),公子(zi)成称有病,不来上朝。

  赵王派(pài)人前(qián)去说服他(tā):“家事听从父母,国(guó)政(zhèng)服从国(guó)君,现(xiàn)在我要人民改穿(chuān)胡服,而叔父您不穿,我担心天下人会议论(lùn)我(wǒ)徇(xùn)私情。

  治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法,要以有(yǒu)利人民(mín)为根本(běn);处理政事要有一定(dìng)原(yuán)则,要以施行政令为重。

  宣传道德(dé)要先让百姓议论明白,而推行法令必须从贵族近臣做起。

  所以我希望能借助叔父(fù)您(nín)的榜样来(lái)完(wán)成改(gǎi)穿胡服的功(gōng)业。

  ”公(gōng)子(zi)两拜谢(xiè)罪道(dào):“我听说(shuō),中原地(dì)区在(zài)圣贤之人教化下(xià),采用礼(lǐ)乐(lè)仪(yí)制,是远方国家(jiā)前来游(yóu)观,让周边地(dì)区学习效(xiào)法的地方。

  现在君王您(nín)舍此不顾,去仿效外(wài)族的服装,是擅改古代习惯、违背人(rén)心的(de)举动,我希望您慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

  ”使者(zhě)回报赵王。

  赵王便(biàn)亲自(zì)登(dēng)门(mén)解(jiě)释说:“我国东面有齐国(guó)、中山(shān)国;北面有燕国、东胡(hú);西面是楼烦,与(yǔ)秦、韩两国接(jiē)壤。

  如(rú)今没有骑马射(shè)箭的训练,凭什么能守得住呢?先前中(zhōng)山国(guó)依仗(zhàng)齐国(guó)的强兵,侵犯我们领土,掠夺人民,又引水(shuǐ)围灌鄗城(chéng),如果(guǒ)不(bù)是老天保佑,鄗城几乎就(jiù)失守了。

  此事先王深以为耻(chǐ)。

  所以我决心改穿胡服,学习骑射,想(xiǎng)以此抵御(yù)四面的灾难,一(yī)报(bào)中(zhōng)山国(guó)之仇。

  而(ér)叔(shū)父您一(yī)味依循中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘记了鄗城的奇耻大辱,我对您深感失望啊!”公子(zi)成(chéng)镇腊幡然醒悟,欣然从命,赵(zhào)武灵王(wán海南岛的面积多大,人口有多少人,海南岛的面积多大,人口有多少g)亲自赐给他胡服,第二天他便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

  于是,赵武灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令,提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的(de)道理(lǐ)

   这篇故事告诉我们人的思维是要转变的,看到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点,他(tā)们机(jī)动力强而且速度快,服装便利(lì),利于打游击战。

  不像当时都是坐马车之(zhī)类的机,机动力(lì)差,速度慢。

  所以赵武灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射。

  我们要善于借鉴别(bié)人的长处(chù),来弥补(bǔ)自(zì)己的短(duǎn)处。

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