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一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是(shì)什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自(正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢zì)南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说(shuō)什么(me)上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去(qù)的(de)意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生(shēng)动而又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言表(biǎo)现出来(lái)，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下岭前艰难(nán)攀登的(de)整个上山过(guò)程，以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因(yīn)为上(shàng)山艰难，人(rén)们便往(wǎng)往把下岭看得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像是自(zì)诫，又(yòu)像是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下(xià)两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了(le)有生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行人布置(zhì)了(le)一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和(hé)生动形象的比喻，通过写山区行(xíng)路的(de)感受，说明一(yī)个(gè)具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无(wú)论做什(shén)么事，都要对前进道路(lù)上的困难作好充分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生(shēng)力主抗战，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六(liù)十六岁(suì)。

　　他外出途(tú)经松(sōng)源时，见群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写下这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称(chēng)南宋四(sì)大家。

　　初学江西派(pài)，后学(xué)王(wáng)安石及晚唐诗(shī)，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗(shī)

　　一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山(shān)放(fàng)出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是(shì)诗(shī)人(rén)杨万里(lǐ)所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬(pá)山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在(zài)群山的(de)包围(wéi)之中，你刚攀过一座山(shān)，另一(yī)座山立(lì)刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不要说(shuō)什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地(dì)名，当(dāng)今在今皖(wǎn)南山区(qū)（在今江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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