赶尸也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传了(le)赶(gǎn)尸方法之后(hòu)的事，没多久就开始火化(huà)也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术(shù)，科(kē)学的说法是寄(jì)生虫(chóng)，一种寄生在大(dà)脑中的(de)寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各自有各(gè)自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生(shēng)一定的电流(liú)给特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主要(yào)作用(yòng)是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫(chóng)放电(diàn)用的，人们听到(dào)了躲避并(bìng)不是最初的(de)想法，因为也(yě)有听到了反而(ér)过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸(shī)体产(chǎn)生动作的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘西才(cái)有？湘西赶(gǎn)尸(shī)最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而(ér)是在(zài)《山海经大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门(mén)之山，有人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回(huí)家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人(rén)归的传说，在四川三星(xīng)堆中(zhōng)发(fā)现的一些法器，其(qí)实(shí)就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被(bèi)制成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则是(shì)悬(xuán)挂在(zài)一(yī)根很长的(de)绳索(suǒ)上，身体各个部位(wèi)通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜间(jiān)运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都(dōu)会背一(yī)个(gè)篓子，篓(lǒu)子(zi)里就是处理过的内(nèi)脏。

在(zài)古(gǔ)代道路(lù)和(hé)现(xiàn)在(zài)完全不一样，那个(gè)时候马车(chē)都很(hěn)少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来(lái)实现(xiàn)目的，由于混(hùn)轮行(xíng)走时(shí)会发出(chū)一些(xiē)很(hěn)沉闷的(de)声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人都会(huì)唱叫做(zuò)咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具(jù)就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不(bù)过后(hòu)来(lái)有人则简化(huà)了程(chéng)序，把死(sǐ)人处理后(hòu)用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更(gèng)多(duō)的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个(gè)人摇着铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那么(me)不管隔的(de)多(duō)远也要想(xiǎng)办(bàn)法把(bǎ)尸体送回(huí)家乡(xiāng)，因为古人(rén)认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在古代，很(hěn)多地方交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去(qù)，会特别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在(zài)古人的(de)思想里，这样既能(néng)将尸体运回去(qù)，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是(shì)电(diàn)视剧里，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一(yī)边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招(zhāo)魂(hún)铃(líng)，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了(le)让(ràng)路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不(75寸电视长宽是多少bù)要阻拦。

对于(yú)赶尸(shī)这个(gè)职业，更多的见于(yú)民间(jiān)，但是(shì)在(75寸电视长宽是多少zài)清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯(fàn)去世之后，尸(shī)体就得运回(huí)犯人(rén)的(de)老(lǎo)家，要是专门派人去送(sòng)，不仅费人，还(hái)费钱。而(ér)且(qiě)很多官差也不大(dà)乐意做(zuò)这种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且(qiě)两个人在路上也(yě)互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸的(de)过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是不能去(qù)有人居住的地方，有(yǒu)人意外(wài)在野外(wài)看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上了神(shén)秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清(qīng)朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流传着赶尸(shī)人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的(de)、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比如(rú)得了离奇(qí)怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的(de)可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什(shén)么人能从事这(zhè)个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人这个职业(yè)，也不是什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条(tiáo)件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个(gè)条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习赶尸，那(nà)么就需要进一步筛选，需(xū)要(yào)进行三项(xiàng)测试：

第一(yī)项测(cè)试：就(jiù)是(shì)让一个人(rén)站太阳底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看(kàn)，同(tóng)时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东(dōng)南西(xī)北，那(nà)么就过关。

第二项测(cè)试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑(tiāo)一副重担，要(yào)是能挑起来，并(bìng)送到(dào)指定的地(dì)点，就表(biǎo)示(shì)测试者体力达(dá)标。

第(dì)三项测试：就(jiù)是(shì)让测试(shì)者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树(shù)叶从坟(fén)堆中取回(huí)来，若是能取(qǔ)回(huí)来，表示测试者胆量够了(le)。

凡是(shì)能经过这三个测试(shì)的人(rén)，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那边才(cái)有，但(dàn)是为啥在(zài)其(qí)他(tā)地(dì)方并没有听(tīng)说这(zhè)种职业(yè)呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟(gēn)湘(xiāng)西的地理(lǐ)环境有关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其(qí)他地方是没(méi)有(yǒu)这样的地方的(de)。

第二，其(qí)他地方(fāng)，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西(xī)，大(dà)路都(dōu)是绕村(cūn)的，这样(yàng)赶尸(shī)人压(yā)根就不(bù)用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于有这些因(yīn)素(sù)，所以在其(qí)他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个(gè)职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去(qù)赶尸(shī)，再远都可以通过交通(tōng)工(gōng)具来(lái)完成。

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