杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文言文(wén)翻译是《杞人(rén)忧天》是(shì)一则寓言(yán)，出(chū)自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天(tiān)文言(yán)文翻译(yì)及原(yuán)文(wén)，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译

　　小编整理了杞人忧天文言文翻译，来看一(yī)下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气(qì)，日(rì)月星宿(sù)，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日(rì)月(yuè)星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦(yì)不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担(dān)心(xīn)天会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下(xià)咽，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的(de)。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还(hái)担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也(yě)是空气中发(fā)光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆积(jī)的(de)土块(kuài)罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸(yōng)各国的(de)军队会(huì)聚到选(今枝(zhī)江)大举伐(fá)楚(chǔ)，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都(dōu)方城(chéng)四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现了(le)“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗(àn)中(zhōng)化解，救了(le)许多人，那些人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出任剑南道(dào)按(àn)察使，一个(gè)司马劝(quàn)象先(xiān)说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可(kě)以(yǐ)了(le)，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大多开导教育一番，就(jiù)放了(le)。

　　录事(shì)对象先说(shuō)：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差(chà)不多的(de)，难道他们不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常(cháng)说(shuō)：“天下本(běn)来无(wú)事，都是人自(zì)己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心天地会崩塌(tā)，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不(bù)着吃不(bù)下。

　　又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的担(dān)心(xīn)而担心(xīn)，就去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什么(me)还(hái)担心天会(huì)塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的(de)气(qì)体，那么(me)太(tài)阳、月亮、星星就不会(huì)掉下(xià)来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是(shì)空气中发光的气体(tǐ)，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去(qù)了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都(dōu)在地上进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来(lái)很开(kāi)心(xīn)，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在(zài)天中(zhōng)行止，20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星(xīng)宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期道家经典著作(zuò)《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通(tōng)过杞(qǐ)人担忧(yōu)天地(dì)崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要(yào)的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人(rén)的庸(yōng)人，告诉人(rén)们不要毫(háo)无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在(zài)文章(zhāng)中形象(xiàng)地(dì)说(shuō)明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观(guān)，又从其宇宙观(guān)与自然观阐明(míng)其(qí)人生(shēng)观而采用了这则寓言(yán)。

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